摩洛可談夜總會表演風格肚皮舞 3-1

獲The Hip Circle線上肚皮舞雜誌同意譯自Morocco on 'Cabaret Bellydance' by Morocco
http://www.thehipcircle.com/ARTICLES/63.html

圖片說明：摩洛可Morocco
攝影：Kathy Cheung of Ikonography, Liverpool, UK

Neon提問的問題與她的想法總是非常聰明而有趣，這也是我願意花時間接受她的詢問，與她分享我過去以來長期而綿密的深度文化研究與體驗成果。

使用或接受「夜總店表演」(cabaret)一辭，在這個字眼放眼全球，予人負面印象之連結，以及其所產生的性幻想／綺想之外，還有其他層面的問題(美國人不論在歷史／政治或文化層面有時是挺漠視事實真相的)，這些議題皆被納入Neon精彩絕倫的評論中。

其間最明顯的問題之一在於設定東方舞的場域定義限制。這是極為顯著與事實不符的。

東方舞Raks Sharki自過去以來，乃至今日，已不侷限於中東地區或美國本土的夜總會／餐廳，即使在黎巴嫩舞者Badia Masabni 於開羅開設了歌劇賭城(Opera Casino)之前，這種舞蹈大多數時候是在居家環境裡發生的，或者是為了家族慶祝活動或派對而舉行。在歌劇賭城開張營業之前，茶室或咖啡廳裡的表演者不是全數由男性擔任 (他們通常也會提供整套的色情服務)，或者，當有女性出任時，是以整套服務為主，歌舞反倒是其次。

今日由埃及當地報紙報導中可以發現，自從1993年以來，埃及夜店榮景已較先前盛況萎縮了將近90%，夜生活開始慢慢回復成居家娛樂，以及某些特定的家族慶祝活動：因為僱用任何女性舞者依法查禁，即使是在上埃及或其他鄉村地帶的婚禮或訂婚派對，以及相關活動上亦然…。

回想在過去美國境內少數民族夜店的黃金時代，我們這些真正的東方舞者主要靠的是在婚禮、訂婚儀式派對、家庭或中東社群乃至教會的餐會、舞蹈節、教會娛樂活動等場合上賺取收入或外快，我們身著正式表演服裝，一如中東地區那些專業舞者的裝束。

還有，在這些少數民族餐廳裡我們一週表演六晚，大多數都是家庭聚會用餐的場合 (芝加哥與拉斯維加斯則是特立獨行的少數例外)，所以大部份的舞者的確會與觀眾中的女性來賓共舞，或為她們獻舞，或者只是為了我們自己愛跳而舞，同時又兼顧了觀眾的欣賞樂趣。