2009年4月30日 星期四

Suhaila2009台北行課堂佳句賞析之五
















Usually your performance will be slightly below your technique. So the only way you could do is to hence your technique as much as you could.
(不論再怎麼優秀或資深的舞者,在表演時的水平總是較固有技巧稍有落差,妳能補強的方法就是儘量提昇自己的技巧水平。)

上了這麼多年的課,像Suhaila這樣願意花心思與時間和學員們討論表演的老師並不是很多,特別是在肚皮舞發展不過數年光陰的台灣,能找到這等資歷的老師來教授關於表演與舞台呈現的技巧,分享心得與經驗,說實話還真不多見。對小眼麗莎來說,由大師親授其動作技巧固然很重要,但像這樣敞開分享的心法,才是錢也買不到的寶貴功課。

Suhaila說,她希望學生們能先行學習過她的技巧,再來看她的現場表演,因為如果不曾接觸過她的技巧,一般觀眾往往很難一窺其奧妙-即使如此,看熱鬧的外行人還是對Suhaila那出神入化的舞台技巧感到嘆服不已。她說,身為一個藝術家,我們永遠都有所選擇-我們可以選擇為觀眾而跳,或為自己而跳(As an artist, you always have a choice. You could dance for audience or for yourself.)。小眼麗莎心想,這還真是口氣挺大的說法哩!Suhaila邊說邊環視著教室內鴉雀無聲的我們,她嘴角突然浮起一抹淺淺的笑容,說她知道當晚的表演將會有500人來看表演,但她決定只為我們這些願意花時間學習Salimpour技巧的學生而舞,她說能為知音而舞是人生最棒而可遇不可求的事。

但小眼麗莎必須要補充說明的是,能發展成為自己而舞的藝術家,是一條很漫長的道路,Suhaila不也說了嗎?不論是小提琴、鋼琴、芭蕾舞…這些表演藝術,都需要花費相當長的時間去練習與學習,才能達成藝術的成就,這應該亦適用於肚皮舞才對。

Suhaila從五歲起跟著媽媽Jamila與舞團Bal Anat登台表演,九歲起與媽媽在美國境內巡迴教學表演,高中畢業後還曾經遠赴黎巴嫩表演數年才回到美國...接著她一手創辦了自己的舞蹈學校,自己的舞團,以及重振媽媽的舞團...,她的舞蹈人生簡直與她的生命是一樣長,她所經歷過的舞台人生恐怕不是常人如你我耗費一生所能體會,所以今日她得以用這樣自信的口吻說她只為知音而舞,是有其理由的。

課堂上也有學生問起中東地區的肚皮舞風格似乎與美國風格有些不同,Suhaila毫不假思索地說,即使她應邀前往埃及教學表演,她上台跳的還是她自己的舞蹈與風格,她無需為了配合其他人而妥協,走到哪裡,她都是Suhaila,跳的都是她Suhaila自己的風格。小眼麗莎心想,能一手打造三代肚皮舞者的Salimpour傳奇,沒有一點點的膽識與魄力是無法做到的,這樣的豪氣與大器,的確是相當罕見。

2009年4月29日 星期三

Suhaila2009台北行課堂佳句賞析之四

Bellydance is all about fusion. But you cannot start from fusion and then go back for training, you have to learn first about technique and then develop into fusion.
(肚皮舞從到頭到尾就是不斷地融合,而妳不能指望一腳先踏進融合與混搭的世界裡,再回頭來學習基本技巧與訓練,妳必須先由基本技巧著手,才能談到發展混搭新風格。)

不可否認的,Suhaila技巧直接或間接地創造了今日百花齊綻的融合/混搭肚皮舞風格,因為這套技巧賦予舞者對於肢體以及音樂更多的創作自由,不論是早期Rachel Brice在Indigo草創時期的Urban Chic風格,還是日後Sharon Kihara發揚光大的跨文化部落混搭風格,如果沒有Suhaila技巧對於身體全然的熟悉與控制能力,以及對於音樂速度與肢體對應關係的精確,或許就不會有這樣異軍突起的新風格,而這股新風格之所以能如野火燎原般地竄燒全球,也是因為Suhaila技巧提供了統一的溝通模式,而令舞者之間的互動更為精準-試想如果學習一首舞碼,只需要聽著熟悉的動作指令以及速度要求,而不需要死命盯著鏡中的老師示範,這樣的學習真的是很快。

然而對於肚皮舞的深層文化及歷史,Suhaila抱持著相當認真以待的嚴肅態度。她說肚皮舞在歷史上本來就是不斷地歷經融合的藝術形式,所謂的傳統都是來自於不同元素的融會貫通後加以沈澱而成,但是舞者們應該對於自己所從事的藝術形式其背後的歷史與文化有所認識與了解,才能來談所謂的創新與融合-唯有對於不同藝術形式的精華與特質有完整的理解,才能知道該擷取何種元素來加以融合而不致於造成對原生文化的不尊重,或者是渾沌不明,莫名其妙的奇怪成品。

這就是當年小眼麗莎在參加Rakkasha肚皮舞節裡Jamila Salimpour Format時最為震撼的一句話:educated decision。Suhaila說,舞者必須先接受一定程度的教育與訓練,方能一窺肚皮舞世界,時下有許多新進舞者受到新的混搭風格肚皮舞所吸引,在不明所以的情況下踏入肚皮舞的世界,但是缺乏了最基本的技巧訓練以及觀念上的導引,她們的風格於是越來越偏離正規,而進入一個幾乎與肚皮舞完全無關的世界裡。

Suhaila接著又說,今日許多觀眾或舞者習慣以舞者的表演服裝來判定其表演內容及風格,比方說,穿著兩段式亮片表演服的就是東方舞舞者,穿著幣飾胸罩與一臉酷樣的就是部落混搭風格的舞者,舞台表演服裝的確能協助舞者強化其表演的效果,但是脫去那一身華服後,妳所跳的舞蹈又是什麼呢?如果今日舞者們被要求素顏示人,以日常衣著來段舞蹈,那麼妳所跳的舞蹈到底是什麼樣的風格?

這的確是個好問題,當舞蹈褪去了所有的粉飾後,到底還有什麼可以呈現給觀眾?小眼麗莎可以體會透過表演服裝及舞台粧扮來自我轉化,變換心境與準備情緒,某種程度上,表演服裝還真是很不錯的武器,可以強化我們的心防而令我們變得日益依賴,無法自拔,忘記了追求舞蹈真正的本質。

Suhaila說,當妳褪去了一切外在的裝扮時,只有基本技巧與誠實的感情才能令舞蹈變得真實。本末倒置地想要由外在風格入門,再來談技巧及訓練的補強,這樣的心態無法造就出真正的好舞者。

2009年4月28日 星期二

Suhaila2009台北行課堂佳句賞析之三

Test is only a checking list, it is not a judgment.
(考試只是一份讓我與妳一起確認妳學習的確認清單,而不是評斷妳個人的價值)

Suhaila有種很特別的魅力,如果妳從未親身與她上過課或親眼見過她的表演,妳很難體會那種吸引人的能量與活力。

她的話語言簡意賅,卻字字珠璣,充滿了她奮鬥了40年的人生所累積的智慧光采,說她是擅長催淚與搧情功夫的高手亦不為過,好幾次,小眼麗莎看著她以自信的模樣和充滿力量的手勢,深情而銳利的眼神環顧全場,坦然自若地分享著她的人生時,眼淚都快飆出來了-文字與語言或許多少是個隔閡,但真心與真誠的情感卻從來不會受限於此,不過能現場體會她的這份心意與能量,自是不同。

這次的大師營是SSSBD首次在海外進行技巧認證,所以Suhaila相當重視-她帶了三名SSSBD體系下的超級大學姐們-出身土耳其藝術世家的Sabriye為目前兩位獲得SSBD第四級認證的舞者之一,她正在準備完成SSBD第五級的認證,成為Suhaila授權教授SSSBD系統課程的合格師資;長得一臉異國風情,個頭嬌小而性格沈穩平和的Nadia來自伊朗,為了全心追求舞者之路放棄了高學歷專業訓練,她業已完成SSBD第三級認證,目前正在準備第四級認證,也在Suhaila教室裡教課,同時擔任教室經理;在舞台上以多樣風貌與全然熱情征服全場觀眾的Vashti則是SSBD第二級認證合格,目前正準備第三級認證,她為了專注於完成SSSBD的認證資格,放下了自己經營十多年的舞團與舞蹈風格,重新來過。

小眼麗莎心想Suhaila果然是再聰明不過了,透過這些美麗又充滿自信,在她面前卻又謙卑而全然信任她的學姐們當作活生生的範例,Suhaila向我們展現了這套系統最真實的豐富樣貌,揭示了我們能夠在這套系統內的發展方向與未來。

她說,在這套系統裡,她與學生們之間的關係是一種合作的互動關係,她擔任導師,與學生們一起合作,目標是協助學生們透過這套技巧系統發展成為更好的舞者。Suhaila很了解自己的個人魅力,她說,很感謝大家喜歡她,喜歡她這套系統而來上課,但她希望大家能了解的是,請大家不要想成是透過這套系統來把自己複製成為另外一個Suhaila,而是在這套系統裡認識自己,發掘自己的能力,不斷地向上提昇發展出自己更好的品質。

所以在這套系統裡,學生們被鼓勵要不斷地進修,繼續朝向更高等級的技巧邁進,即使學生們決定停留在某個級別上,她們還是會盡力維持自己在這個級別裡所學到的知識與能力,這,才是SSSBD希望以系統化的方式推廣中東舞蹈的目標。所以Suhaila笑著說,她知道學生們對於考試很擔心,很緊張,這是可以理解的自然反應,但她更希望學生們記住的是,考試是一種讓導師與學生在發展出更良性更具效益的合作模式下,為了確認學生學習到所有應備知識與能力的清單,而不是評斷學生個人價值。不論考試結果如何,她都不會放棄學生,除非學生自己先放棄。

Suhaila更說了,在這套系統裡,學生們必須相信自己願意全然信任Suhaila的選擇與決定,她說她知道坊間有許多舞者或學生不過去跟她上了15個小時的SSBD第一級認證課程就出去開課教授所謂的Suhaila技巧,但她的技巧絕對不是只有這樣就能教學的-也的確,在這15個小時裡,我們學習到了許多身體上與心理上的知識與技巧,而這些技巧與知識讓我們同時體認到自己在發展成為一名舞者的路上還有更多需要充實的不足之處,包括那很難以肉眼來體會的運動肌肉學以及搞不懂其實挺正常的切分音樂理,而這些卻都是讓自己有發展未來的關鍵性滋養成份-的確,在Suhaila技巧裡不能適當地使用肌力以及運用數拍及速度,就無法真正達成其出神入化的layering,更遑論展現其系統的精神。

Vashti亦補充說明,除了完成SSBD第五級認證才能正式教授Suhaila的技巧外,有鑑於目前沒有足夠的合格授權師資,Suhaila也與其他舞者合作教學計劃,透過緊密的連繫與溝通,以便推廣SSSBD系統,Suhaila淺淺一笑地說,如果大家尊重她,去信詢問她,她會很樂意協助學生,為她們推薦合適的師資,而如果舞者們希望能推廣她的技巧系統,也歡迎她們加入Suhaila的合作計劃裡,像意珊老師已獲得SSBD第一級及第二級認證,就是得到Suhaila同意教授在這二級技巧內的內容,並且繼續進修,和Suhaila保持密切的溝通與合作,共同協助台灣的學生們把這套技巧學得更好。

2009年4月27日 星期一

在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila線上課程的Q&A 2-2

獲Suhaila Salimpour同意譯自http://suhailaonlineclasses.com/faq.php
在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila線上課程的Q&A (續)

永續教育學分(CECs)
線上課程可以折抵維續認證資格的CEC學分嗎?
是的!如果妳訂閱一年並預先繳清全年費用,妳會自動取得五點的CEC學分,我們相信如果妳訂閱一年,並且利用這一年的訂閱來進行線上學習,妳應該能付出足夠的時間與心力去上課,取得足夠的訓練。[小眼麗莎的白話文解釋-如果只是上了20個小時的線上課程並不能被承認為實質有20個小時的CEC,這問題已經當面問過Suhaila本人了!]

如果我決定不訂閱一年的線上課程,我還能由線上課程取得任何的CEC學分嗎?
很抱歉,我們只接受訂閱一整年的線上課程才能取得CEC認可。

所以,只要我今年訂閱一年,明年再續訂一年的線上課程,我就能取得10個CEC學分 (這表示我己達成要維續half of my CECs required to keep my Suhaila或Jamila第一級技巧認證資格的半數學分)?
對,每年5個CEC學分,妳可以依自己意願及能力訂閱更多年份的線上課程。

訂閱線上課程所取得的CEC學分是否會自動計入我的資格維續紀錄內?
CEC學分不會自動計入紀錄裡,請依照妳透過實境選修課程或研習營後呈報CEC學分的方式作業,將相關資料以電子郵件傳送至
suhaila@suhailainternational.com ,告知教室妳已經透過訂閱一年的線上課程而取得5點CEC學分,請在妳的資格紀錄中增加5點學分,才得以更新紀錄。

認證效力之維繫Maintaining Certification
認證效力維期二年,學員可以透過參加下一級認證測試維持效力,或完成指定的永續教育學分數(Continuing Education Credit (CEC))。以下是各級認證效力維持之CEC時數:
第一級 20 個CEC時數
第二級 30 個CEC 時數
第三級 50 個CEC 時數(第一級課程以及研習營不得列入第三級的CEC時數計算)
第四級 50 個CEC 時數(第一級課程以及研習營不得列入第四級的CEC時數計算)
第五級 50 個CEC 時數(第一級課程以及研習營不得列入第五級的CEC時數計算)/25個助教鐘點/ 概念性 CEC指定作業

CEC時數僅能透過與由瑟哈拉•薩林坡舞蹈學校授權之教師上課取得。完成CEC必須以E-MAIL或郵寄方式將以下事項呈報之 (郵寄地址為P. O. Box 8612, Landscape Station, Berkeley, CA 94707, USA.)
Email: s
uhaila@suhailainternational.com
主旨: CECs
事項:
· 完成者之正式姓名
· 連絡地址或電話之更新
· 出生日期
· CEC之日期與時間
· CEC 舉行之地點
· 教師姓名
· 課程內容
· 目前認證級數

線上課程的付款
請問我要如何支付線上課程的費用?
我們接受信用卡付費,請先選擇妳希望的線上課程訂閱時間與價格,在我們安全金流機制的線上報名表上填入所需個人資料,然後一次繳清款項。即使是訂購一年預繳都比大部份的Suhaila研習營來得便宜,這真的是很划算的優惠。

我訂閱線上課程的費用可以退費嗎?
線上課程不接受退費,如果妳還不確定是否要參與線上課程,不妨先收看試看教學影片以及免費三日體驗,一旦報名後,我們就無法退費。

我可以取消訂閱嗎?
線上課程訂閱不得取消,除非是非人力能控制之突發因素(例如,醫療性急救) 導致學生們無法運動,則有三個月的延長效期,Suhaila將視個案情況加以判斷,如果效期獲得延長許可,則訂閱時間將會暫時中止,並須於三個月內再次啟用,任何線上課程的訂閱延期皆不得少於或超出三個月。

更多的協助
如果我觀看線上課程時有技巧或動作上的問題該怎麼辦?
如果妳對於線上課程或網站訊息有任何問題,請寫電子郵件至suhaila@suhailaonlineclasses.com,我們會有專人回覆妳的問題。[Suhaila說她會指派第三級以上資格的學姐們來協助大家,只是目前只能以英文回覆啦!]

如果我對課程內容有問題該怎麼辦?
目前我們正在發展一項連結至Suhaila International官方網站的線上論壇,這個論壇將由Suhaila本人與教室工作人員負責督導,這將會是針對學習Suhaila技巧的學生量身打造的交流空間,大家可以在這裡相互打氣支持,討論問題,我們預計於2009年夏天推出論壇,在此之前,歡迎妳來信至suhaila@suhailaonlineclasses.com 詢問問題。

2009年4月25日 星期六

在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila線上課程的Q&A 2-1

獲Suhaila Salimpour同意譯自http://suhailaonlineclasses.com/faq.php
在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila線上課程的Q&A

課程
如果我訂閱一個月的線上課程,我最多可以看多少堂不同的課程?
可以有26堂常態性課程供妳訂閱收看(這還不包括每月不同的主題研習營課程) ,而妳可以不限次數地收看這些課程。

請問這些課程是現場同步播送嗎?
不是的,這些在線上課程網站上播放的課程係採取事先錄影,將裝置於教室裡不同角度的攝影機所拍下的鏡頭加以蒐集與編輯,以便提供收看者最佳觀賞角度,增加學習效益。這樣的作業方式讓訂閱線上課程的學生們得以在播放月份內隨時收看這些課程,而無需熬夜撐時差,等著與教室同步上課。

每堂課我可以收看幾次?
隨意,在課程播送的當月份裡,妳可以無上限地收看。

我必須一口氣把一堂課程看完嗎?我需要花多少時間才能看完一堂課?
妳可以隨時中斷收看課程,然後再回來把課程看完,但目前系統無法自動紀錄妳課程中斷的時間點,所以妳必須自行快轉至中斷點,再繼續看完。在課程播放的當月份裡,妳隨時都可以回來把課堂看完。

我可以在哪裡收看這些課程?
任何地方!一旦妳完成訂購付費的手續後,妳只需在任何一台電腦上登錄,隨時隨地都是妳的線上課程教室。

請問這些線上課程是如何被拍下來的?
這些課程沒有刻意添加任何粉飾或過度的後製作業,提供學生們最原汁原味的SSSBD教學課程。我們在教室的牆面裡架設了多重角度的攝影機,如此才不致於干擾教室上課的動線。我們有一名專職的影片編輯人員同時編輯影片,以及調整攝影機的角度,以確保選擇線上課程的學生們享有最佳觀看角度。.

線上課程與實境教學是一模一樣的情況嗎?
我們盡力讓線上課程與實境教學的差異減至最低。當然線上課程無法與實境教學時有老師即時糾正妳的動作相比,亦無法取代這樣的教學品質。但是我們的多重角度攝影機跟著老師走,攝影機的鏡頭與麥克風盯著老師,聽著老師的教學,將他們指導其他實境教學的學生們的教學滴水不漏地紀錄下來,當妳在收看線上課程時, 請專心注意這些指導,留意這些指正是否亦適用於妳身上。除了確認妳有跟著老師的教學,並自我鞭策,妳可以透過線上課程見識到SSSBD的實境教學,以虛擬教學的品質來說,我們的線上課程是最為接近實境教學的了。

我怎麼知道哪些課程是適合我的程度或需求的?
請妳仔細閱覽課程內容介紹的網頁後再觀看這些課程錄影。Suhaila將各級技巧的授課範圍以及如何開始各級技巧的課程作了分解,我們建議所有還不是Suhaila 技巧認證的學生們,無論是否有其他舞蹈經驗,可以由SSBD第一級、Jamila技巧、民俗混搭風指鈸技巧及舞蹈動作及律動等課程入門。

線上課程是否有任何先修條件或規定?
如果妳目前還不是具備Suhaila認證資格的學生,那麼除了SSBD第三級課程以外的課程都適合妳來選修,如果妳已具備第一級以上的認證資格,那麼原則上所有線上課程的課都能收看。這單純是為了妳的安全著想,通過第一級認證的學生已經學會如何健康而安全地運動健身,以及在Suhaila形制裡應具備的體態,即使我們建議具備足夠的第二級技巧或通過第二級技巧認證的學生來收看第三級技巧的課程,我們相信通過第一級認證的學生們知道如何應用這些課堂知識,而不致於令受到運動傷害。

我怎麼知道我何時可以進入下一級的課程?
跟著課程內容介紹中的建議走,並儘量遵守那些在位於艾柏尼的旗艦教室裡的所有規範。
Suhaila給妳的良心建議:
具備第一級技巧的學生一旦完成所有第一級技巧的課程即可進入第二級課程的學習 (這包括了她們理解並且能執行所有肌肉單點動作、速度與時間的概念及在½與¼的速度下執行所有動作),上完所有舞蹈動作與律動課程,以及具備指鈸課的經驗(指鈸課程可以選擇Jamila 技巧或民俗混搭風指鈸技巧)。

我是否需要任何特殊裝備或技術以便收看線上課程?
妳只需要一台電腦與網際網路。如果妳想要準備瑜伽墊或大毛巾以便跟著線上課程做,請自行準備。

2009年4月24日 星期五

在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila Salimpour線上課程 (續)

獲Suhaila Salimpour同意譯自http://suhailaonlineclasses.com/contact.php

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每個月只要美金$39.95元

[整年度預繳為$479.40元]
[該項訂閱價格包括免費下載二張DVD以及第一級學習指南]

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[整年度預繳為$269.70元]
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第一個月為美金$59.95元,其餘11個月則為$49.95 元
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單一月份裡無限次數點閱為$69.95元
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線上課程的訂購價格視學生報名訂閱期限而異。訂閱時間越久,優惠折扣越多。訂閱採預付繳清制,訂閱後學生可隨時點閱課程,單一課程亦可無限制點閱,線上課程所提供之課程及研習營每月更新,為了享有線上課程最大效益,學生們應儘量訂閱線上課程。

線上課程授課內容說明
關於各項線上課程之課程內容請參見suhailaonlineclasses.com之相關說明
SSBD Level 1 (Suhaila技巧第一級)
SSBD Level 2 (Suhaila技巧第二級)
SSBD Level 3 (Suhaila技巧第三級) [僅獲得Suhaila技巧第二級以上認證資格者可點選]
Jamila (Jamila技巧)
Folkloric Fusion (民俗風混搭指鈸技巧)
Dance Movement (舞蹈動作與律動)

2009年4月23日 星期四

緊急插單--在自己客廳與Suhaila一起上課囉!-關於Suhaila Salimpour線上課程

獲Suhaila Salimpour同意譯自http://suhailaonlineclasses.com/contact.php

關於線上課程
歡迎妳加入Suhaila Salimpour無國界的教室!
線上課程是開始或持續妳舞蹈學習的好方法。這些線上課程給予妳隨時隨地上課的自由彈性。隨著來自全球各地參與Suhaila舞蹈課程的學生人數與日俱增,提供學習Suhaila形制及技巧的便利性變得日益重要。現在,除了遠渡重洋來美國參加她的研習營這個選擇之外, Suhaila 與 Jamila Salimpour 將協助妳在妳自己的教室裡,妳的客廳或辦公室裡,隨時來個臀大肌的肌力訓練或在午餐時間做個阿拉伯步法二式(Arabic two)的練習! 無庸置疑地,那些最好的舞者終其一生都在持續接受訓練,而這不只是一年二次的練習,而是一週至少三至五次的密集訓練。如果妳過去是因為地理距離而讓妳無法持續地勤加練習,現在妳再也沒有藉口了!Suhaila希望透過線上課程來激發舞者們持續進修的動力,以及實現她在全球推廣肚皮舞藝術的願景。

線上課程的運作方式
只要向Suhaila Salimpour肚皮舞學校訂閱線上課程的服務,學生們就能隨時點閱,全程觀看Suhaila位於美國加州阿巴尼鎮教室裡的常態課程。這意味著來自全球各地的學生們皆能直接與Salimpour傳奇學習。在任何一個月裡,訂購課程的學生皆能觀看不同的課程內容、不同師資、研習營課程。線上課程會在年度內輪替播放,每月更新,提供學生機會完整清晰地學習Suhaila與Jamila所教授的課程。

各個級別及型式的課程皆能在線上課程中學習。以Suhaila技巧來說,每個月固定會有六堂第一級、四堂第二級,以及四堂第三級課程。每個月固定有四堂Jamila技巧課程-因為今日Jamila已不再旅行外地教學,所以如果妳不是教室當地的居民,只有透過線上課程才能直接與美國肚皮舞的大家長學習。還有更多更棒的!每個月訂購課程的學生還能上四堂的民俗風混搭指鈸技巧課(Folkloric Fusion)、四堂舞蹈動作與律動課(Dance Movement), 以及其他專修課程以及大師營。這提供了每個月26門常態課,以及其他課程,讓妳可以隨時隨地,一看再看。每個月妳只要情況許可,妳就可以盡情地透過線上課程來學習!

永續教育學分(CECs)
如果妳已經具備SSBD或JSBD形制的認證資格,線上課程絕對是最貼近妳需求的好選擇!這些課程能協助妳持續進修訓練,並且成為妳維持認證資格的合格永續教育學分(CEC)!具備認證資格的學生們如果訂閱一年的線上課程,即能自動取得該年度的五點CEC學分。在認證資格為期兩年的效期內,連續訂閱兩年即可獲得一半的CEC學分數!

如果妳還沒有成為認證學生,那妳還在等什麼?線上課程是協助妳朝向取得SSBD或JSBD 認證資格目標邁進的最佳工具!(關於認證詳細訊息請參見
www.suhailainternational.com) 一旦妳開始進行線上課程的學習,不妨考慮報名Suhaila技巧第一級或多重級別研習營或Jamila技巧第一級研習營。與老師們攜手合作永遠是最棒的訓練方式,也是請求她們為妳認證的必要條件。所以,一旦妳在線上課程上的進度開始得心應手後,不妨參考即將舉辦的各種適於無先修條件之認證研習營,以便取得認證資格!取得認證資格後,妳還能透過線上課程來維持妳認證資格效期的CEC學分,維續妳現有級別的技巧,並且朝向升級的目標邁進!

2009年4月22日 星期三

Suhaila2009台北行課堂佳句賞析之二

You don’t need to have my technique. My technique can give you choice about whether or not to bump your knees.
(妳沒有必要非學我的技巧不可,但是我的技巧讓妳得以在shimmy時要不要撐直妳的膝蓋有免於受傷的選擇)

Suhaila從小就是個很特別的孩子,她出生時遺傳了父親家族的嚴重內八字腳,連路都走不好,常常被自己絆倒,不過她在媽媽Jamila鍥而不捨的堅持下,透過芭蕾課克服了內八字腳的問題。

她從小跟著媽媽教舞以及舞團表演而耳濡目染,事實上她身為舞者的天份很高,所以無需刻意教導,她就能跳得比那些成年的學生們更為出色。

在她小小的腦袋裡,已然出現了許多她想要完成,而還不見於當時舞蹈世界裡的舞蹈動作,但是在當時,並沒有可以協助她實現這些舞蹈動作的學習工具。於是她開始拿自己的身體來摸索,先是在揮動肢體時以自己的手去感覺皮膚下肌肉的活動方式,然後她會去參考人體肌肉結構圖的說明,或者去請教醫師,確認特定動作所使用的肌肉群與其使用方式,那時她才12歲。

30年後,這條摸索之路開花結果,成為今日眾所皆知的Suhaila Salimpour Technique,一套透過對於身體的肌耐力及協調能力進行系統性的訓練,佐以情感表達、專業生涯規劃的完美技巧系統。

Suhaila笑說,在許多其他專業藝術領域,例如鋼琴、小提琴或現代舞,二年的經驗根本是微不足道,然而今日的肚皮舞世界裡,許多人不過學個兩年,就能出來教舞、表演,或成為知名舞者。

所以真的沒有必要非要學她的技巧不可,她這樣說,語氣裡很誠懇,卻充滿了某種深不可測的自信。

她又說,小孩子學舞真的是比較佔便宜,成人學舞的身體限制很多,因為我們非常容易受傷,而且受到傷害後往往很難回復。這就是為什麼成人學舞,要以健康及安全為優先考慮的原因所在:妳想要盡情享受這舞蹈的樂趣,就得有能夠享受舞蹈的健康身體。

了解妳的身體,知道妳的身體能做到什麼程度,才能跳舞跳得又久又快樂。Suhaila非常強調,身體的能力是必須透過時間來培養發展的,妳不能只透過視覺的模仿來學習一個動作,妳唯有在身體能力可以做得到時,才能把動作做得又快又大,妳的身體不會因為在能力不足的情況下,刻意把動作做得大,做得快,就能培養出真正的力量與能力。

能夠控制身體的肌肉,讓舞者可以有更多的創意空間,以及更安全的選擇。舉例來說,在Suhaila技巧的系統裡,所有的臀部動作(hip work)都是以臀肌群的不同程度收縮來執行的,所以身體其他不相互干擾的肌群,就能另行做出不同的動作,這就是多重動作組合(layering)的關鍵所在,多重動作組合則能令舞蹈的呈現進入不同的境界,更為精彩而有趣。

小眼麗莎能夠想到的比譬,就是如果能把英文單字分開而徹底地學習其合乎文法的用法,那麼就能自行組合,創造出更多易於理解和溝通的句子來表達自己的想法。如此,才是溝通與表達的開始。

Suhaila說,許多人在沒有基本功以及技巧的情況下學習肚皮舞,使用了不適當的肌肉與體態,於是造成身體受傷,或者覺得是自己能力不足,所以沒辦法把動作做好,但事實是「只有壞老師,沒有壞學生」(There is no bad student, but bad teacher)。如果身體重心與體態不對,很容易造成下背部壓力過大,傷害筋骨,而許多人不會使用技巧與肌肉來做出臀部動作,只好以膝蓋輔助-在阿拉伯世界,的確許多舞者是以打直膝蓋的方式來執行tension shimmy,但久而久之,會造成膝蓋功能退化。

在中東世界表演多年,並且在杜拜擁有自己舞蹈教室的超級大師姐Sabriye(目前唯一兩位第四級的學姐,並且預計即將取得最終極第五級認證!)則補充說明,以她這幾年在埃及上課的經驗看來,許多當地老師已經開始體認到身體健康對於舞蹈的重要性,並且開始調整其教學方式,開始強調以健康安全的方式來跳舞了。

所以如果妳擁有足夠的身體能力,妳就有選擇,妳還是可以選擇以膝蓋打直的方式來舞蹈,但妳的身體足以保護自己,那時候妳或許會選擇不做出令自己容易受傷的動作,或者是妳知道有其風險,卻能以最低程度的風險去承受。

2009年4月21日 星期二

Suhaila2009台北行課堂佳句賞析之一

You don't practice at workshop. You come to learn and absorb information at workshop and then you go home practice. (妳來上大師營不是來練習的,妳是來學習與吸收新知,然後妳回家去練習)

這是Suhaila在Jamila技巧菁華體驗課程上說的。

小眼麗莎走好狗運,2008年九月份第一次的Jamila Salimpour Format五日認證營雖然是由Jamila搭檔Suhaila來個母女二人聯教,但因為Suhaila才剛剛動完膝蓋韌帶的修復手術,所以無法親自示範太多動作,大部份時候都是由Jamila與兩位美麗師姐助教Sabriye與Rebecca來教導大家-某種程度上,還不是那麼地耗費體能,而且相當忠於師尊Jamila的本色,不會出現Suhaila式動作皆可左右開攻的極致變態,舉例來說,choo-choo這個動作只能向著右邊行進,所以要廢也只不過是廢了右小腿,至少還能一跛一跛地走回家去休息。

所以這次Suhaila來台北時要親自教授Jamila技巧時,個性好奇犯賤的小眼麗莎就很想知道如果是由女兒來教,會是什麼狀況,當然也就快樂地報名上課去了。

當然Suhaila也不負所望,認真地操練了我們一番,choo-choo與arabic step全都先來右腳起步,再來個左腳起步,等於是雙層體力的耗費,果然有累到!

不過我們倒是相當不爭氣地讓她說出以上那句經典名言。她說她的確是特意教得又快又多,因為這是一種教育方式,讓我們體會到如何正確地利用這樣的學習管道來成就自己。特別是像這樣講究基本工夫的技巧,其實為了達到最佳的學習效果,不浪費學費,最好是在家裡至少先了解一下其技巧的大致內容,或者是先行與當地老師學習過基本技巧,來到這樣資訊密集的課堂上也會有更多的收穫。

課程上她的確將Jamila技巧裡的動作家族都概略地介紹到了(Jamila技巧之所以重要,在於她是美國首位將中東北非及阿拉伯地區舞者的動作加以系統化整理,形成一個可以以動作名辭來教授肚皮舞之人,這讓肚皮舞得以穩定而系統性地發展,其歷史性意義及貢獻是相當可觀的),而且配合的指法還挺有挑戰性的:5 counts配合337指法,4 counts配合355指法,31313的指法則搭配pivot shift step及其轉圈變化式Barak…(以上的指法與動作,請參見Jamila Achieve DVD及finger cymbal with Jamila)

Jamila技巧令人望而生畏的很大原因在於那變化無常的指鈸指法。Suhaila也說了,
指鈸是一種樂器,沒有什麼樂器是可以只花個兩年時間就成就的,只有靠不停地練習,讓這種能力成為身體的一部份。

對於二歲開始跳舞,五歲跟著媽媽的舞團Bal Anant上台表演的Suhaila來說,指鈸與舞蹈是密不可分的,她說不會打指鈸的舞者是不精進不上進的舞者(lazy dancer),而且由舞者或指鈸演奏者所使用的指鈸,就可以知其水準所在-這當然再度是置入性行銷那響噹噹的Suhaila簽名指鈸囉!不過小眼麗莎教音樂教了四十年的表姐說,那指鈸所使用的銅材相當好,音色很讚,定音效果非常理想,花那個錢是值得的。小眼麗莎的使用者經驗是用過後,連手指和手掌都會有肌耐力,但不會長出可怕的肌肉塊,還不錯。

的確,聽重拍(downbeat)跳舞,以及協調指鈸、身體與音樂來跳舞對於慣於以舞碼來學習的台灣學生們來說,還真是前所未見,前所未聞的高難度挑戰。所以很多人覺得挫折,覺得為什麼自己明明也跳了好幾年了,舞碼與技巧也不是沒學過,怎麼來到這裡,還覺得自己什麼都做不來?Suhaila最後柔聲地告訴大家:What is frustrated is your ego, it is not about you. You got to be strong. (妳只是因為自尊心受損而感到挫折,不是妳自己本身能力有問題。妳必須夠堅強去承受這挫折方才得以成長。)

2009年4月20日 星期一

Suhaila2009台北行的混亂破題

很難找到個可以破題談與Suhaila Salimpour面對面上課與相處的感想。這個女人太特一無二,有時候還會覺得有點可怕,不知道為什麼世界上會存在這樣的人。

三天的課程加上表演,很像是拿起超濃縮果汁原汁灌了一嘴,需要一點時間來稀釋消化這能量,但那種回甘餘韻,實在很驚人。

她是一名舞者,編舞者,藝術家,舞團團長,企業管理者,母親,女兒,和女人。這樣複雜多元的角色在她身上形成了很獨特的魅力,她的眼睛能一眼看穿人,在上課二十分鐘內就知道在場所有學生的情況。她對音樂及藝術的天份相當驚人,也因此她從12歲開始,為了讓腦海中浮現的舞蹈與動作落實,而發展出了今日的Suhaila Salimpour技巧,這套發展了三十年的肌耐力與肢體協調培訓技巧,對於今日的肚皮舞來說是很重要的一套參考依據,透過這套技巧,肚皮舞的發展變得更為自由而多元,因為舞者們對於自己的身體有更多的選擇與能力,在表演上有更多的空間。

妳不得不說她非常聰明,非常銳利,她很清楚自己要的是什麼,更清楚的是妳能做到什麼程度,然後會毫不猶豫地督促妳,引導妳,讓妳自動自發地去成長。

她對自己所發展出來的技巧非常有自信,對自己在舞台上的表演非常有自信,即使歷經過失婚、手術與種種人生打擊,她對自己和這個世界還是很有信心。

Dance can save us. 她這樣說。

她真的很會教學,也非常有生意頭腦,偏偏她的系列產品還真的是又好看又好穿又好用,還會搞出限量版數這種逼人不得不灑錢的狠招。

她簡直跟好萊塢老電影裡的那些女明星一樣,風情萬種,卻令人又愛又恨。

這三天,因為大量的體力與汗水耗損,吃得相當不像話。許多人都說,Suhaila made me eat a lot;這三天,因為她的種種真誠分享,以及她的舞蹈,也是哭得一個不像話。小眼麗莎這麼典型的魔羯座,還真沒有過邊看肚皮舞邊流淚啜泣的經驗,或者是考完試後,交考卷時抱著老師哭…好在親愛的師姐Vashti安慰說她考完Level 1與Level 2時也哭了,可見小眼麗莎還算正常吧!

一邊信手打字,Suhaila的許多話語就如湧泉般地流出,簡直欲罷不能。看著她的CD封面,那雙眼睛彷彿在招喚著人…這樣的感覺,就叫作be inspired。

這樣的經驗不單單是身體與生理上的,更多的還是心理與精神層面的豐收,讓小眼麗莎重新感受到舞蹈的熱情,看到生命裡的力量,或許不能脫胎換骨,但絕對能改變一名肚皮舞者,或一個女人,對於自己,對於生命,對於世界的觀點與想法。

Dance can save us, and you save my soul. We love you, Suhaila.

2009年4月16日 星期四

事假公告--Suhaila Taipei 2009三日

猶記得去年六月去舊金山時,意外地在一個Suhaila教室應該沒有開的星期五,見到了應該不會在那裡的Suhaila,那時Suhaila還沒有明確答應前來台北,我們聊了很多,小眼麗莎還跟Suhaila說,如果她2009年確定會來台北,那麼小眼麗莎就會在台北等著她,成為她亞洲地區首次Level 1認證三日大師營的學生。

沒想到,Suhaila真的就這樣來了,還帶來了她心愛的得意門生與助理,除了那鐡血紀律的Level 1和舞碼班與Jamila技巧菁華體驗,還有輪番登台表演-出發前還不忘來個認真的Dress Rehearsal!天后對台北一站的重視程度可見一斑。

所以小眼麗莎不能食言而肥,一定要在台北等著Suhaila來,接受她好好的指導與調教。為了全心準備上課事宜,特此公休三日,請個事假去。稍後會與舞友及讀者們分享Suhaila近半世紀肚皮舞人生裡的智慧與經驗,敬請拭目以待,也感謝大家體諒囉!

2009年4月15日 星期三

Suhaila與格瓦濟

獲Jamila Salimpour同意譯自"Suhaila and the Benat Mazin" by Jamila Salimpour
原文請參照http://www.therealsuhaila.com/Pages/Articles/BenatMazin.htm

最近我觀賞了由Jeremy Marre 執導,名為「吉普賽遊踪上集」(The Romany Trail, part one)的紀錄片。我先前已經看過這部紀錄片,而這次重新觀賞時,我聽到埃及著名格瓦濟舞蹈家族(the Benat Mazin)的大家長Yousef Mazin追憶家族歷史時,聽到他告訴訪問者Mazin家族其實是來自庫德斯(Kurdistan)的庫德人時,為之驚訝不已。

庫德斯坦又稱歐斯坦(Ostan),或庫德斯坦省,位於伊朗境內西方,以下為庫德民族的簡史。

庫德民族為中東地區第四大少數民族,傳統上是一支遊牧民族,然而近年以來有許多庫德族人定居於中亞及歐洲城市。考古學家推測庫德民族早在印歐民族入侵今日伊朗國境之前即已來到此地,而他們因為世代居住於崇山峻嶺之巔,外人難以入侵而得以保留其文化。西元前2,000年左右,庫德人發展出一種印歐語系的語言,並且在南亞地區建立了一個古老的國度Media (c.727-569 B.C.),庫德人於是發展屬於該民族的特色與價值。

庫德民族為遜尼教派的回教徒,他們於西元七世紀時改信伊斯蘭教。自從阿拔斯王朝(Abbasid dynasty)滅亡,繼之以土耳其人入侵,庫德民族接續建立起個別的王朝,然而自16世紀至19世紀期間,王朝勢力受制於奧圖曼帝國而日益衰敗。

儘管於1920年代庫德族被承認將建制獨立的庫德政權,然而多年來庫德民族始終動盪不安,因為歐洲大陸不斷地食言反悔,令庫德人建國的夢想屢次幻滅。

Benat Mazin的家族歷史由父親口述傳給兒子,世代相承。Yousef Mazin追憶先祖所說那段自庫德斯坦地區流放異域的歷史,他還記得宗族的創建者叫作Nawar El Hamamshah,這亦為該族名稱Nawar的由來。據信數代之前,他們的先祖因為遭遇強盜而被迫出走庫德斯坦,這段出走的旅程最後讓他們來到埃及,並且在陸克索定居下來。當Benat Mazin家族初時來到埃及時,他們仍然使用庫德語,維持過去的生活習俗,然而埃及人對於他們驚惶走避,視他們為異教之民加以迫害侵擾,直到他們放棄舊有文化,接受新家園的語言與生活習慣為止。長話短說,為了要生存下去,家族中的女兒們受到鼓勵成為名為格瓦濟(Ghawazee)的舞者,兒子們則成為樂師。

這一切又與Suhaila有何關聯?那麼就讓我給讀者們一點Suhaila的家族歷史背景好了。她的祖母Nosrat Zangeneh在許多時候,會提及他們在波斯的家族歷史裡的點點滴滴,她繪聲繪影地描述著伊朗國王的軍隊恣意攻擊他們居住的村莊,並逮捕任何被懷疑有叛國之嫌的村民時,對於家族安全的恐懼。Suhaila的父親Ardeshir是一名家族來自庫德斯坦地區克爾曼沙汗村(Kermanshah)的庫德人。庫德人過去以來,一直到現在,始終在爭取著他們堅信為自己土地上的自由權利。過去伊朗國王希望能斷絕他們的原生文化關係,而命令他們遷居至城市地區,一來可令反對勢力疏散,二來得以更為嚴密地監控他們。

Nosrat還記得當時她正懷著Suhaila的父親,挺著八個月的身孕,與她的丈夫Lotfalla騎馬狂奔,以避開正要前來逮捕他的士兵們,然而他們還是不幸遭到逮捕, Lotfallah被從馬背上拉下,整個人被丟在地上,一名士兵作勢要槍殺他, Nosrat則是義無反顧地撲在夫婿身上試圖救他,最後士兵們同意饒他們一命,只要他們同意離開庫德斯坦,隨後他們就遷居至德黑蘭。

在那個人口稀少的年代裡,人們往往會歡慶季節、豐收、宗教慶典與婚慶,那時便是來自村莊裡的部落族人相逢,以物易物,為子女進行婚配,族人之間情感交流的時刻。Benat Mazin 與 Suhaila的先祖皆來自歐斯坦,一個庫德斯坦省分,而Mazin家族去到了埃及,Suhaila的親友則在美國落腳。

或許,有沒有可能,在未曾被流放至埃及或移民至美國之前,在很久很久之前, Mazin家與Salimpour家曾經在節慶中相遇,同歡共舞,男婚女嫁,成為遠親或者是堂兄弟姐妹或表兄弟姐妹?

有關格瓦濟以及Benat Mazin家族,請參見前文「格瓦濟簡史」一文http://atsforeverlisa.blogspot.com/2008/01/5-1.html


「吉普賽遊踪」(The Romany Trail)分為上下兩輯,跨越自東印度起,一路行至中亞,歐洲,非洲等地的吉普賽人,透過歌舞與片段的故事,刻畫出這支千年以來受盡旅程風霜,任人輕視賤踏的悲苦民族之豐富風貌。想要對肚皮舞有另一種不同的觀察,這是很棒的入門磚,至少其間的歌舞充滿生命力,令人動容不已,小眼麗莎掛五級強烈推薦,在觀音老師FCBD的教室及官網上也都買得到!

2009年4月14日 星期二

Fares Karam - El tanoura/短裙辣妹中文歌辭賞析

歌手姓名: Fares Karam (黎巴嫩人)
歌曲名稱: El tanoura (短裙辣妹)
英文字幕MV連結: http://tw.youtube.com/watch?v=hBRgHqBkjc4

這首歌曲也是在Jamila Salimpour認證營上走了五天,聽了五天的曲子,每回聽到都忍不住會覺得腳癢手更癢,很想來個指鈸加舞步,在查資料時,才知道這種辭辭內容在阿拉伯文化裡已經算是作風大膽,火辣勁爆的等級了,果然文化不同,對於膻色腥的認定亦有所不同,不過MV倒真是挺符合男人們的想像天堂-一群美女來試鏡,最後看起來最文靜的女生居然變身為濕身性感女神!


關於這位黎巴嫩人氣紅不讓的流行音樂A咖歌手之簡介,請參考前文德布卡音樂特輯介紹: http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8600574952934747256&postID=4609656654394401940



勁舞進階版-加入更多手鼓與中東樂器的混音版本,簡直讓人聞之起舞了!!
http://tw.youtube.com/watch?v=TXXse7mHIJk&feature=related

肚皮舞混音版-DJ Lello Ft Fares Karam - To2borni El Tannoura
這個混音版本加入耳熟能詳的牧羊棍舞曲,是不是另有一番味道?
http://tw.youtube.com/watch?v=vIycNaLuj8s&feature=related


為什麼她要把裙子改得這縻短?
為什麼她要把裙子改得這縻短?
為什麼她要把裙子改得這縻短?
男人的眼光都緊盯著她不放。
哎呀呀呀呀!
她真的是志得意滿,令人想入非非,
她真的是志得意滿,令人想入非非。

高跟鞋穿在她腳上真的是好看
微風四處吹送
她的裙子真的是短到一個不行,而且若隱若現
每次她開始快步疾走時,她的短裙隨之飛揚
嘿哩嘿!
師奶們見到她走得像隻貓一樣,全都忌妒著她,每回見到她就醋勁大發
嘿嘿嘿!
她的模樣令見過她的老男人全都回春成了小伙子
她的模樣令見過她的女人全都變得更年輕
她的模樣令見過她的女人全都變得更年輕

那個穿超短裙的女生,
那個穿超短裙的女生,
那個穿超短裙的女生,
哎呀呀呀!
嘿嘿嘿!
她把裙子改得這麼短,一點都不在意別人的看法,
即使連她老爹和老媽都莫可奈何。
她令男人們心跳加速,即使他們心臟暴斃也無所謂。
每回男人經過她時,她將短裙拉得更高,每個人都驚呼:我的老天爺!
我發誓她的裝扮能令人心跳停止,噢!多麼令人屏息的美麗!
願神保佑她一路平安。
她說這樣的流行正當道,看起來很棒,
她如此美麗,只能說這真是個令人無法不接受的籍口。
她如此美麗,只能說這真是個令人無法不接受的籍口。
為什麼她要把裙子改得這縻短?
男人的眼光都緊盯著她不放。
她可真是志得意滿,令人想入非非。

天氣越來越熱,而她全然不管
她那短裙的兩截裙角相互輕觸
她行走著,扭腰擺臀一如她是世紀天后
她那件裙子真是無關緊要,因為至少有四分之三的布料已經裁掉了
我只能暗自埋怨她的父母,
我沒辦法譴責那短裙
我就是沒辦法對那短裙發脾氣。

為什麼她要把裙子改得這縻短?
男人的眼光都緊盯著她不放。
她可真是志得意滿,令人想入非非。

2009年4月13日 星期一

Om Kalthoum -Howa Sahih El Hawa Ghalab(愛是否真的難以抗拒)歌辭中文賞析


Suhaila曾經在課堂上說過,身為一名闡釋非原生文化藝術的舞者,我們有責任對原生文化與傳統有所認知,才能做出所謂的「慎思熟慮過的選擇」(educated decision),我們擁有在現代社會生活與創作的自由與能力,但必須建立在對於傳統文化的理解上,才能真正隨心所欲地開創出符合時代風貌的個人新風格!

一如前文所介紹,Om Kalthoum不但是埃及人民心目中公認的國民天后,在阿拉伯文化裡也是舉足輕重的影響力。「沒有三兩三,不能上梁山」,即使是阿拉伯裔的舞者與樂師,如果無法呈現出阿拉伯觀眾記憶深處那熟悉的味道,也不敢輕易地來闡釋Om Kalthoum傳唱過的曲子。

小眼麗莎將逐次找出Om Kalthoum的經典名曲以及其歌辭,讓讀者與舞友們況味一下阿拉伯人心目中真正的埃及之聲。

關於Om Kalthoum的簡介請參見http://atsforeverlisa.blogspot.com/2009/02/umm-kulthumom-kalsoum-3-1.html

視聽教學Om Kalthoum
珍貴原音版本(片段):
http://www.youtube.com/watch?v=MvRwafCJwVw
較為清楚的原音版本(片段): http://www.youtube.com/watch?v=_G_S1YhQnF8
即興原音精華版本(片段) http://www.youtube.com/watch?v=oTJtiri5W08

豪華樂團演奏版本:
http://www.youtube.com/watch?v=JfRj3qe0h3U&feature=related
當代版本Asmaa Lmnawar - Howa sahih
http://www.youtube.com/watch?v=2gSVk9zB7g0

愛是否真能抗拒一切

愛是否真能抗拒一切,而我不知道
被愛人離棄的感覺是痛苦的磨難與折磨,令人度日如年
愛來得毫無預警,愛情的甜美滋味與日增長
我不曾想過有朝一日愛會令我昏天暗地,失魂落魄
我心渴望喜悅
當我重返人生,我整顆心已傷痕纍纍
我是怎麼回事?
這一切是否在我不知不覺中發生了

匆匆一瞥,我一直以為那是釋出善意,而它卻迅速地溜走
我在愛中歷經了承諾、誓約、受挫、痛苦
承諾將不會有虛偽與背叛
與那不可信任的人立下海誓山盟
耐心等侯著他的良心,忍受他對我予取予求
只要我說一聲:「到此為止,我受夠了!」
我也可以說:「哦,上天讓我愛昏了頭。」
我是怎麼回事?
這一切是否在我不知不覺中發生了

噢!我的心啊!
愛啊!
悲傷與苦痛
我後悔萬分,懺悔不已
對於未來
追悔於事無補
若是我能有選擇
我活在天堂與地獄之間
白日為夜,黑夜如日
愛的子民為我開立了藥方
而我發現在悲傷中這藥方更加濃烈苦口
我是怎麼回事?
這一切是否在我不知不覺中發生了

2009年4月10日 星期五

不可不知的前輩舞者-埃及電影黃金時代群芳錄4-4


Naima Akef
資料來源:http://en.wikipedia.org/wiki/Naima_Akef


快來看看能唱又會跳的Naima Akef!
Naima Akef
http://www.youtube.com/watch?v=T4aSHw44DzY

Naima Akef Egyptian Belly dancing in the Egyptian movie
http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=860057495293474725


Egyptian - Naima Akef belly dancing
http://www.youtube.com/watch?v=Xs5BBFdLM6o&feature=related

Naima Akef Veil piece
http://www.youtube.com/watch?v=-gdb91ulZPo&feature=related

Naima Akef & Friends-唱作俱佳的女子宿舍之夜
http://www.youtube.com/watch?v=KZtOanWuiOc&feature=related

Naima Akef (1929-1966)(阿拉伯文作:نعيمة عاكف)出生於1929年10月7日,在埃及電影工業的黃金時期是極為知名的肚皮舞者,於無數電影中擔綱演出。 Naima Akef出生於尼羅河三角洲的Tanta。她的雙親在當時頗具盛名的阿卡夫馬戲團裡擔任特技表演員(馬戲團是家族事業,係由Naima的祖父負責經營)。她四歲即開始在馬戲團內表演,很快地就以其出色的特技表演成為大受歡迎的節目。她的家族以開羅的Bab el Khalq區為家,但經常四處旅行表演。

舞蹈
家族馬戲團在Naima 14歲時解散,但這只是她個人演藝生涯的新起點。她的祖父在開羅的表演藝術圈裡人脈極廣,因此將孫女介紹給同行及友人。當Naima的雙親離異後,她自組了一個特技與小丑表演,在開羅市區內大大小小的夜店裡表演,後來她有機會在芭迪雅(Badeia Masabni)的知名夜店裡工作,她於是成為這家知名夜店裡一顆閃耀的明星,而且是少數唱作俱佳的出色表演者。然而與芭迪雅的合作非常短暫,因為芭迪雅非常重用她而導致其他舞者眼紅不已,這群吃味的舞者有一日聚集起來試圖攻擊她,沒想到Naima顯然更為強悍,居然佔了上風,這一仗勝利反而令她被解僱,開始去他處表演。

明星生涯
小貓俱樂部是開羅另一處知名夜店,在這裡Naima因緣際會之下被介紹給知名電影導演Abbas Kemal,他的導演兄長Hussein Fawzy力邀Naima在他的一部音樂片裡擔任演出。兩人合作的第一部作品是「麵包與鹽」(Al-Eïch wal malh),搭檔的男主角則是歌手Saad Abdel Wahab,傳奇歌手暨作曲家Mohammed Abdel Wahab的表弟。這部電影1949年元月17日上映,甫上映即獲得熱烈迴響,亦令出品公司Nahhas Film Studios一舉成名。

退休與逝世
Naima於1964年停止演藝活動,以便全心照料與第二任丈夫,擔任會計師的 Salah Abdel Aleem所生的獨生子,然而紅顏薄命,二年後她因為癌症於1966年4月23日逝世,得年37歲。

2009年4月9日 星期四

不可不知的前輩舞者-埃及電影黃金時代群芳錄 4-3

Samia Gamal
資料來源:http://en.wikipedia.org/wiki/Samia_Gamal

看看Samia Gamal一眼就難忘的曼妙舞姿吧!
Samia Gamal Egyptian Bellydancer
http://www.youtube.com/watch?v=DJNHfmETiVk

Samia Gamal在阿里巴巴與四十大盜電影中的紗巾舞
http://www.youtube.com/watch?v=xZ7FPfvNuto&feature=related

Samia Gamal - Zeina
http://www.youtube.com/watch?v=ouCtyxwhPRk&feature=related

Samia Gamal – Saidi
http://www.youtube.com/watch?v=YMdjDkvTEMw&feature=related


Samia Gamal (阿拉伯文:سامية جمال‎),本名為Zaynab Ibrahim Mahfuz (1924 - 1994年12月1日) 為埃及肚皮舞者暨電影女演員。

1924年出生於Wana地區的一個小村莊,Samia的家人於她出生數月後即遷居至開羅市區,在
Khan El-Khalili市集附近安頓下來。數年後Samia Gamal巧遇現代東方舞的風格創始者芭迪雅(Badia Masabni),並受其邀請加入舞團。芭迪雅為她取了Samia Gamal這個藝名,自此她展開了舞蹈生涯。

起初,Samia跟著芭迪雅以及芭迪雅的明星舞者
Tahiya Karioka學習,不過很快地,她就展露頭角,成為一名公認的單人主秀舞者,並且發展出強烈的個人風格。Samia Gamal在她的單人舞蹈表演中融入了芭蕾與拉丁舞蹈技巧,她亦為第一位在舞台上穿著高跟鞋表演的舞者,並且在無數埃及電影中與知名演員 Farid Al Attrach搭檔演出,這對搭檔受歡迎的程度簡直就像是中東版本的金姐羅傑斯和佛瑞德亞斯當爾(Ginger Rogers and Fred Astaire),他們不但在銀幕上談情說愛,近水樓台的結果是他們在銀幕下也是一對愛侶。然而因為Farid的社會地位,他拒絕迎娶Samia,他曾公開表示,身為德魯茲(Druze)的王子,他絕對不可能與肚皮舞者結婚而令他的皇室家庭蒙羞。

1949年,埃及法魯克國王曾盛讚Samia Gamal為「埃及的國寶級舞者」,而這句讚美令美國人注意到這名埃及舞者。

1950年Samia來到美國,並由知名攝影師
G. John Mili掌鏡。她亦在紐約市的知名夜店拉丁第四區登台表演。她後來下嫁給被稱為「德州百萬富豪」的雪波·金恩三世(後來據報這名富商身價僅美金五萬元),這一切引領她進入了美國的演藝圈子。

這段異國婚姻並未持續太久,1958年Samia Gamal改嫁給埃及知名演員
Roshdy Abaza (他是埃及及義大利混血,並曾迎娶另外一名肚皮舞巨星Tahiya Karioka),她亦與這名男演員搭檔合作許多電影。Samia Gamal 於1972年中止了舞蹈表演生涯,卻因為Samir Sabri的建議而復出,她一直表演到1980年代初期。

Samia Gamal於1994年12月1日逝世於開羅,得年 70 歲。Samia在埃及及國際電影中那極具魅力的表演風格令東方舞受到埃及及世界各地觀眾的肯定與喜愛。至今她的逝世仍然受到舞蹈界的哀悼。

2009年4月8日 星期三

不可不知的前輩舞者-埃及電影黃金時代群芳錄4-2

Taheyya Kariokka

關於Tahiya更詳盡的介紹,可以參見Gilded Serpent鑲金響尾蛇線上肚皮舞雜誌上的專文Taheyia Karioka-Queen of Oriental Cabaret Dance by Sausan ,原文請參見http://www.gildedserpent.com/art43/sausanTK.htm
資料來源:http://en.wikipedia.org/wiki/Tahiya_Karioka

Tahiya Karioka (阿拉伯文:تحية كاريوكا‎)亦名Tahiya Mohamed (出生時本名為Badaweya Mohamed Kareem Al Nirani),(1920–1999年9月20日)為埃及肚皮舞者暨電影女演員。出生於Ismaileya 地區的小鎮,父親Mohamed Kareem與家人非常反對她朝向舞者之路發展,由於與父兄之間對於跳舞一事的爭執日熾,她於是離家前往開羅,獲得同鄉老鄰居,亦為開羅一家夜店老闆暨藝術家Suad Mahasen收留。

Tahiya雖曾屢次請求Suad僱用她在其夜店裡工作,但礙於當時社會風氣認為在夜店工作的女性有損名譽,出於愛惜保護之心而斷然予以拒絕。然而,許多Suad的同儕及朋友因為造訪其居所而結識了Tahiya,他們紛紛建議Suad聘請Tahiya在其夜店裡擔任背景伴舞,然而她始終堅決地反對。不久之後,有人向當時開羅最受歡迎的夜店歌劇院賭場(Opera Casino)的老闆芭迪雅·瑪莎賓妮(Badia Masabni)提到了Tahiya,芭迪雅於是將Tahiya安插在她夜店舞團裡。Tahiya接受了這份工作,並且取了藝名Tahiya Mohamed。她很快地成為人氣指數扶搖直上的單人主秀舞者,隨著她的舞台經驗日益豐富成熟,她開始學習一種名為Karioka的巴西森巴舞,此後Tahiya Karioca成為她最廣為人知的藝名。Tahiya後來踏入電影工業,擔任女演員的工作,而那時正是埃及電影產業所謂的「黃金時代」,Tahiya是一名才華洋溢,極有天份的舞者、歌手與演員。

Tahiya一生總計結婚14次,其中不乏埃及藝文圈名人例如演員
Rushdy Abaza 以及劇作家Fayez Halawa。Tahiya 未曾生育子女,她領養了一名女兒,取名作Atiyat Allah。Tahiya亦協助扶養自己兄弟姐妹的子女。晚年Tahiya遷居英國倫敦。

Look! Look! 東方舞天后的舞姿風采~
TAHIA CARIOCA (1915-1999)
http://tw.youtube.com/watch?v=MYI8h2gR9x4&feature=related

Taheya Carioca Bellydancer
http://tw.youtube.com/watch?v=e4eT2qWUltQ&feature=related

Egyptian - Taheya Karioka belly dancing
http://tw.youtube.com/watch?v=9pvhArn2wnk

Egyptian - Belly Dancer - Taheya Karioka
http://tw.youtube.com/watch?v=ImDvdm1TEaM&feature=related

2009年4月7日 星期二

不可不知的前輩舞者-埃及電影黃金時代群芳錄4-1


Samia Gamal & Tahiya Karioka
圖片來源: Jalilah's Raks Sharki 5封面

在1930及40年代,儘管景氣蕭條,戰事頻頻,但是開羅卻因為這樣的時空背景,出現難得一見的繁華榮景-外國軍事力量與政治外交人員,加上阿拉伯地區的藝術工作者,大家齊聚於此,打造出笙歌旦舞的不夜城市。

因為對於休閑娛樂的需求增加-這包括了在不確定的年代裡那種朝生暮死,「今朝有酒今朝醉」的心理,令埃及在歌舞表演的發展上有了相當開創性的發展,在大量接受西方文明的工業化影響之餘,對於本土傳統表演藝術亦產生轉化作用,最明顯的體現即反應在本地的電影工業上,雖不能說是山寨版的好萊塢電影模式,但有其高度神似之處,這其中對現代肚皮舞或東方舞的最大影響,在於二截式表演服裝的發明-今日我們慣常見到的那亮晶晶的上衣加裙子的表演服,完全不是傳統埃及服飾,而是翻版自好萊塢電影對阿拉伯文化的綺想,再進軍其原生文化地,經過再次闡釋的產物。

在這埃及電影黃金時期,幾乎所有的電影女演員都是演、歌、舞三棲的全方位表演者,她們之中有許多人皆出身自開羅最夯的夜店歌劇院賭場(Opera Casino),這家夜店的老闆芭迪雅·瑪莎賓妮(Badia Masabni)是黎巴嫩籍的舞者,她在夜店裡提供了現場演奏的樂團,以及培訓出才貌兼具的高水準舞者-當時尚未退位的法魯克國王聘請來自莫斯科的芭蕾名伶來教導他的女兒,芭迪雅亦將舞者送至其門下修習芭蕾舞與現代西方舞蹈技巧,這則是東方舞日後充滿芭蕾風味的來源。

在這些熠熠巨星之中,許多人在有意或無意之間為今日肚皮舞的發展留下了不可抹滅的痕跡與影響,舉例來說,穿著高跟鞋跳舞,據信是來自於Samia Gamal,這名家境清苦,一路靠著自己刻苦努力而躋入天后之列的直性女子,為了炫耀自己的社會地位與財富,而選擇在舞蹈表演中穿上高跟鞋-在當年經濟與物質並不寬裕的年代裡,這的確是相當驚世駭俗之舉;又,Samia Gamal在受教於芭蕾女伶門下時,為了糾正其手臂姿勢,而想出讓她雙手高舉紗巾出場的方法,以便展現出優雅而筆直的體態-這成為日後東方舞者手持紗巾出場後即將紗巾抛開的慣例…。


而她們的舞姿與風采,在在為今日的肚皮舞或東方舞樹立了明確的典範及基礎,透過認識這些老前輩,我們才得以在感恩與覺知的情況下,繼續傳承這美麗的舞蹈。

2009年4月6日 星期一

四論杜蘭小麥

圖片來源: www.ilovepasta.org

一般人對於義大利麵的印象多半停留在長長的麵條之上。

許多坊間的義大利麵料理店標榜著義式風味,菜單上充滿了各種不同顏色或食材的義大利麵:蕃茄紅醬、鯷魚青醬、奶汁白醬、蛋黃奶醬…,炒鮮菇、炒蛤蜊、炒海鮮、炒火腿片…那豐富到令人眼花撩亂的多元選擇,某種程度似乎提供了多重選擇題的幸福苦惱,但認真吃起來,撇去醬汁與食材不說,麵條基本上沒有什麼太大的不同,有些良心料理店還會提供寬麵、天使髮或細麵,搭配不同的醬汁與食材,但也有比較像台式快炒的義大利麵店,不論什麼樣的醬汁與食材,皆處變不驚地以單一麵條應付所有的點餐。

在這樣的台式炒麵式義大利麵店裡,吃來吃去,吃的不過是那些人工調製的罐頭醬汁與自助餐店裡的什錦雜燴炒菜罷了。因為那麵條,實在是毫無誠意可言,說穿了也就是提供熱量的澱粉來源。

其實義大利麵也有許多跳脫常人印象的型式與種類。

麵條未必就一定是直直長長的:筆管麵、貝殼麵、蝴蝶麵、千層麵、麵疙瘩…。這些造型各異的麵條,來自於不同的地區域,因為某些在地的獨特地理時空背景或人文風情,經歷過歲月的洗禮與傳承,帶著原生地與原生文化的特殊風味與經典精神,成為造就今日豐富的義大利麵美味世界的一份子。

即使不是本地熟悉的形狀或味道,但這些繽紛多變的麵點確實是義大利麵,不會因為不熟悉,沒吃過,無法想像,而就不是義大利麵。

在中東地區,或精確一點地來說,阿拉伯文化世界裡-這個可是非常不同的兩個地域與歷史概念,中東地區泛指包含阿拉伯文化與其它位於西亞地區以西的地區,以這個觀點來說,非阿拉伯文化或不說阿拉伯語的地區諸如土耳其或希臘乃至塞浦路斯等地,都可視為中東地區的成員;反之,阿拉伯文化則是指稱使用阿拉伯語的地區:埃及、波斯灣區、北非…。在這些地區,除了東方舞,還有其它不同的傳統舞蹈或表演手具。

這些傳統舞蹈或民族舞蹈,乃至於手具舞蹈,一如同那些造型迥異的特種義大利麵一樣,都算是中東或阿拉伯表演藝術的成員,亦多少與東方舞或西方人慣稱的肚皮舞交互影響,一如料理的有容乃大,成為今日非原生地區的觀眾所欣賞的代表性中東/阿拉伯表演藝術。

這些非常態性的麵點之造型與製法,不外是透過其造型或口感,沾裹醬汁,令整個食用經驗是圓滿而豐富的。也因之它們的煮法、醬汁與佐料,也會有特定的搭配方法,最能展現其迷人風味。

這亦可稱之為「傳統」。

傳統聽起來是種沈重的負擔與不自由的伽鎖,綁住了天馬行空的創意與自由,但這傳統,其實是老祖先的智慧精髓,歷經了多少歲月風霜以及try & error的試煉,才成為所謂的傳統。

許多傳統舞蹈與手具表演,一如非常態性的義大利麵,或許不是今日坊間常見的義大利麵,但在其原生地,卻是生活裡的小智慧與必需品。

試舉大燭台(Shamandom)為例,這本是上世紀二十年代由埃及舞者發明的道具,但其靈感來源多少來自於當地民俗風情裡以巨型蠟燭引領結婚的新人,象徵他們的婚姻生活充滿光明未來,加之迎娶隊伍中會有專業樂師吹奏音樂,而這樣的創新,時至今日,卻成為許多埃及婚禮裡的傳統-聘請專業東方舞者引領新人進場,或在婚禮上表演大燭台舞蹈,在那樣的場合裡,地板動作就顯得不適宜,因為容易予人想入非非的觀感。

這樣的手具進入西方世界後,脫離了原生文化的傳統,注入了更多的想像空間與創作能量,西方舞者每每以大燭台來展現自己絕佳的平衡功力,以及呈現出燭火搖擺的神祕氛圍之舞台風格,地板動作卻是偶一為之,驚鴻一瞥,反而較容易令人印象深刻。

所以讀者大可以大啖這些非常態的義大利麵,但如果只是以台式炒麵的人工罐頭醬料,以不變應萬變的方式來烹製,那麼也不過是嘩觀取寵的花式手段,少了點原生文化的尊重與良心,難以持續,同時煮來煮去也不過就是這樣了。抽去了傳統風味,而只想以在地口味來充數,因為不是在地文化裡所有,反而更難以被接受,最後還不了了之,所以那樣的台式炒麵料理店裡永遠只能賣長麵條。而許多老闆還抱怨是上門顧客不喜歡,所以只能順應市場。這到底是老闆應該擔負教育與推廣美味的職業道德,還是顧客應該更加敞開心胸,認真學習與接受新事物?蛋生雞,雞生蛋的古老課題於此又是一個循環上演的難解疑題…

或許吃個飯不需要這麼嚴肅地講究尊重傳統與職業道德,然而覺知的享受美食,那在舌蕾上散發的美味,絕對是更值回票價的。

2009年4月3日 星期五

當個上道的好觀眾2-2

獲The Hip Circle同意翻譯自Being a good audience member by Sarah Skinner原文請參見http://www.thehipcircle.com/ARTICLES/17.html


這則小故事提醒了我們,在我們之中有許多學生與專業舞者,都曾經飽受天后欺凌之苦-沒有安全感、巧妙控制,毫不關懷,我自己亦曾發生過與Suhaila所經歷過之事極為類似的,這令我越發開始思索身為觀眾的責任與義務。

去年我略胖了幾磅,不過我自己尚可接受這件事,我接到表演工作,前往我所鍾愛的場所之一去跳舞,我也無法抗拒能和我所鍾愛的樂團合作表演,當我到達現場時,我發現現場有一桌觀眾全是小有名氣的舞蹈老師,其中有些人是我的朋友,但有一人則是我極為敬畏的,她從未見過我表演過,當我換好衣服,準備好登台表演時,我簡直是緊張到了極點,拼命想著我能做什麼來讓她認定我是一名好舞者。

第一首曲子時我根本不敢朝那桌師資看去,當我開始表演紗巾舞蹈動作時,我總算有了信心,我於是朝她們望去,大部份的人都極為用心地露出讚許的微笑來...除了那位從未見過我表演的名師之外,她埋首閱讀著菜單,低著頭和他人竊竊私語。

我的表演持續進行下去,那桌友人開始為我大聲鼓掌,而她仍然看也不看我一眼,我開始與我的信心奮戰,最後我猜想大概是因為我沒有留意到她抬頭看我的時候,於是我走下舞台,開始在她面前跳起舞來,在整桌觀眾都專注地看著我時,她益發把頭埋進了菜單裡。

在那一刻,我的自我意識出竅了,我意識到這一切都與我的舞蹈無關,這與那位天后級舞者粗魯無禮的態度有關。老實說她不看我表演還讓我覺得如釋重負,那意味著她永遠不可能對我的舞蹈作出有效的評論,因為她從未正眼瞧過我表演過。

Suhaila的哲學可以總結我對於作為一名上道好觀眾的想法:我永遠都要作一個設身處地為其他舞者著想的好觀眾。微笑、鼓掌、想想至少一項這舞者所做的特別之事。

Sarah Skinner – 舞者·攝影師
欲知更多紐約市活動請上
www.shakemyday.com

回應
Ayperi
Sarah,這對我們大家來說都是個好提醒,一廂情願地為認為觀眾什麼都不用做是很容易的,謝謝妳這優雅的貼心小提醒,這也是一篇值得轉寄給其他不曾表演或初次參加肚皮舞派對者的好文章!

Sarah Skinner
Ayperi-很高興妳喜歡這篇文章,對於像Suhaila這樣出色的舞者和我有同樣的想法實在令我既驚且喜!

Ayperi
Sarah,知道傳奇人物也是有血有淚的真實人類是很棒的,妳文章寫得真是時候...在我們舉辦肚皮舞派對前一天我把這篇文章寄給一些朋友以及一名肚皮舞老師,然後我這名肚皮舞老師將這篇文章轉寄給她所有的學生,希望會有更多讀者加入這個好網站的行列!

Susan
我全然同意-表演時觀眾席中出現友善和氣的臉真的對表演很有幫助!我在許多現場表演中發現,我的熱情往往能為這名表演者帶來更多表演感動,特別是在與反應冷淡的觀眾同在時。

Tasnim
Sarah,這真是見解深刻的好文章!我是一名資淺舞者以及健身教練,我全然可以理解與觀眾或學生互動的重要性。一個人持續分心往往能輕易擊潰你的自信,前提是如果你放任他們拒絕參與的態度。我會試著引發觀眾的注意力,但如果他們始終不願意看我表演,我就會轉向那些看起來很快樂,會捧場的臉孔 (每場表演總是多少會出現一個這樣的人)。總是會有人對於你的天賦才能無動於衷,不受影響,或許想著有朝一日他們終將會注意到你的表演,並且讓他們受到你表演中的喜悅所打動,會比較好。我,就像妳一樣,我試著讓自己成為在台上表演時希望擁有的觀眾那樣的好觀眾。我是那種會大聲鼓掌,努力微笑,在致感謝辭時猛點頭,還會大聲啦啦啦呼號的觀眾!我相信舞者的確可以催化或刺激觀眾的情緒,我曾經參加過許多場學生成果展,學生的家人們對於自己家裡出了個肚皮舞者一事簡直緊張不安到了極點,因而這些親友團的反應非常不放鬆,緊繃不已。我總是試圖給予這些緊張的新手舞者們充滿鼓勵笑意的眼神接觸,並且跟著她們的表演鼓掌,增加她們的信心,妳觀察到一旦現場有人開始鼓掌,其他人就會跟進一事是再真實不過的了。我也曾目睹家人與觀眾們受到氣氛活絡影響而開始鼓掌與微笑,這亦適用於打賞給小費上。你也可以成為先開始給小費的好觀眾,許多人往往認為舞者從僱主那裡得到的酬勞已經足夠,給你最喜愛的舞者小費往往能帶動其他在場觀眾拿出皮夾,跟著給小費,謝謝妳寫了這篇我們非常需要的好文章。Tasnim

Nabilaa
很棒的文章!我很愛「成為一名上道好觀眾」的想法。當一名舞者看到觀眾中有人對她的表演看得興致十足時,她會受到鼓舞而更投入,這真的很有趣!我想許多人只是沒有留意到他們的面部表情以及自以為中立客觀的態度,其實傳達出來的是「不爽」、「不認同」的負面訊息,我也曾經聽說有些舞者們會在其他舞者表演時做出傲慢不恭的行為,我認為這是很幼稚不成熟的。

2009年4月2日 星期四

當個上道的好觀眾 2-1

獲The Hip Circle同意翻譯自Being a good audience member by Sarah Skinner
原文請參見http://www.thehipcircle.com/ARTICLES/17.html


要當個觀眾似乎有許多方式,當我思索著這個觀念時,我開始對於成為一名好觀眾的艱困感到同情不已。試想端坐在那裡,看著一個接著一個舞者輪番登台表演,桌上的食物漸漸冷掉,而我的心思忍不住慢慢地被烏煙瘴氣的上班族生活給佔據。當我默默地坐在人群中,我笑不笑又有什麼不同?

身為一名觀眾,很顯而易見的是,只要記得出席即可。但是在整場表演的過程之中,觀眾其實也是這場表演中的一部份,觀眾見證亦創造了這其間的能量、回應以及參與感。不論觀眾是以大力擊掌附和,起身跳舞,或者是像死魚一樣坐在那裡紋風不動,觀眾們對於那整個空間裡所發生的事物在在扮演了舉足輕重的影響力。

我曾經就一名觀眾是否能對整場表演的能量造成影響一事做過小小的試驗。有一回我去看了一場表演,全場觀眾鴉雀無聲,安靜守規矩到極點,當舞者們做出高難度的動作時,我不自覺地鼓起掌來,然後整場觀眾開始跟著如法炮製,舞者則受到觀眾的反應所鼓舞,而觀眾則給予她更多的關注,整個表演過中的能量因而突然大幅提昇。

我也曾經刻意坐在舞者看得到我的位子上,置我飢腸轆轆,疲勞不堪的身體於不顧,刻意做出非常投入,對她的表演非常滿意的模樣來,舞者見我總是笑臉迎人地打量著她,她因之在自己的表演中投入了更多歡喜之情,最後她的表演的確讓我精神大振。

這些能量提振的小動作令整場表演更為精彩,讓我看得更為津津有味。我曾經和我母親討論如何在漫長又無聊的工作會議中生存,而不致於影響自己情緒,她提及有項研究顯示微笑對於個人情緒的確有所影響。微笑為我們的情緒帶來正面的影響。我在工作上試過,這對於我的忍耐力以及在漫長會議過程中保持產能一事所帶來的效益相當驚人。

其後我開始在漫長的表演觀賞中應用同樣的方式,我發現我開始能以更為歡愉而正面的態度去看待這些舞者們,而我的疲倦感也因此一掃而空。

在不久前的電子報上,Suhaila Salimpour 提及有一次她在知名埃及舞者Nagwa Fouad面前表演,一開始Nagwa對於Suhaila表現出極為不禮貌的漠視態度,她在表演中不停地與其他希望能專心觀賞的觀眾說話;後來因為Suhaila展現出發自內心的真誠敬意, Nagwa開始沾沾自喜地讚美起她來,後來還邀請她上台來,令她參與證明自我的 shimmy競賽。這次令人極不舒服又眼界大開的經驗令Suhaila暗暗發誓,日後只要是有舞者上台表演,她坐在觀眾席上必定要全神貫注地觀賞表演。

2009年4月1日 星期三

摩洛可的教學心法(下)-洛奇姑媽的Q&A第15輯

圖文獲The Hip Circle同意譯自ASK AUNT ROCKY 15: Morocco on Teaching(Part 2)
http://www.thehipcircle.com/article/display.asp?ArticleID=242

洛奇姑媽的Q&A(Ask Aunt Rocky)是The Hip Circle上極受歡迎,亦非常具有參考價值的不定期專欄,透過專訪化身為Aunt Rocky,國際聞名,定居紐約的東方舞史學家Morocco,與讀者分享許多關於肚皮舞/東方舞的經典與常識,Aunt Rocky極為風趣幽默,快人快語,使得整個專訪饒富趣味,可讀性極高。想知道更多東方舞與中東舞蹈文化的第一研究資料,以及認識Morocco者,可以上她的官方網站http://www.casbahdance.org/

[本訪談係由芭芭拉‧塞勒斯-楊博士(以下簡稱BSY)為林肯藝術中心圖書館舞蹈部門針對紐約市表演藝術所建置之口述歷史文獻檔案而採訪摩洛可之摘要]

M:在Village Gate那場募款餐會活動後大概二、三週,有另外一個慈善活動於哥倫比亞大學舉行。我沒去表演的原因是那好像是在那個週六我在其他地方有表演,我必須去表演賺取收入,所以別的舞者前去表演了。我覺得那也無妨,但是事後我接到主辦單位的電話,他們希望與我見個面討論一下。

於是我們見了面,主辦單位說:「妳也知道的,妳上次來表演時,與我們分享了關於這舞蹈的知識,當妳跳舞時,那的確是一種美麗無比的舞蹈,至少我們看得出來那是一種舞蹈,我們可以感受到舞蹈中的喜悅,而且完全與賣弄風情無關。然後我們這次活動請來的舞者,也是因為理念相近而認識的,沒想到她一開始跳舞,所有我們擔心會發生的那種賣弄風情、把女性物化的現象全都出現了,為什麼?」

我回答道,「這後面有很多原因。」我個人的想法是這樣的-後來在摩洛哥的馬拉喀什,我與一位詩人再度討論到這個問題時,那位詩人在他妹妹的舞蹈上發現了同樣的問題,他妹妹的舞蹈缺乏我跳舞時那種截然不同的歡樂與藝術味道…等等,在我看來,主要的原因是當我開始學習這個舞蹈形式時-

a) 我接觸到東方舞的方式是極為精緻、溫和而積極正面的,透過一名希臘祭司,將他的女性友人介紹給我而開始的,這名女性友人有中東文化背景,而且我又在一個備受保護的環境下工作-想想看那可是全家大小一起來觀賞的表演。沒錯,難免會有些心懷不軌的傢伙在那裡出沒,但我受到餐廳老闆、樂師、紐約市夜店管理法規的保護。此外,我很快地學會不同語言中說不要的說法,翻成英文的意思大概是「走開!你搞錯對象了!我不是做黑的!」

b) 人們可以由我跳舞的方式和我身邊的朋友中知,我的意思是,當然也會有些搞不清楚狀況的人會來試探我,但我不是隨便的人。我與東方舞的機緣來自於那些老奶奶們、姑姑阿姨舅媽與嬸嬸、姐妹們、媽媽們、爸爸們與叔叔伯伯與舅舅們,他們選擇了我,同時我也選擇了他們這些來自正直家庭的人們為伍。我壓根兒從未想過我所從事的表演是「不對的」、「無恥的」、「不入流」,或者我是為了這樣的理由去從事表演活動。

c) 不論人們理智上是如何地清楚,有些人或許某種程度上具有一定的女性主義意識或其他意識型態,然而他們潛意識裡關於「具爭議性的肚皮舞」之種種不正確的觀念,其實不見得與這舞蹈本身的特質相關,他們可能會認為這是他們表現個人情慾的方法,不論他們是有意識或無意識地這樣認為,而很多時候答案就是這麼簡單。

我個人並非依靠這舞蹈的方式、呈現或形式來表達我個人情慾的任何私密層面。對於感官來說賞心悅目是一回事,而你能夠以清新有趣,又不流於下流猥褺的方式呈現則是另外一回事。如果我想要找刺激找樂子,我大可不必以時速90公里以上來狂飆個幾十分鐘。不論如何,「讓蘇丹王性緻勃勃」的荒繆鬼話完全不是東方舞真正的意涵所在,那只是種族歧視者或帶有性別歧視的殖民主義迷思而已…。

其他舞者或許不曾這樣想過,我想或許在她們的潛意識裡,有某些是與負面的父母教導方式或不適當的權威態度如此教養她們,灌輸了她們不正確的觀念與態度。隨著這些觀念與態度的慢慢滲透轉化成為個人特質,因為每個人潛意識裡的想法會不知不覺地呈現於個人外表上。

BSY:我知道妳其實還提到別的事情。
M:什麼事?
BYS:妳提到了妳開始接觸學習的管道。
M:沒錯。
BSY:妳也提到妳學習呈現的方式是比較特定的。
M:是的。

BSY:其他人未必從與妳相仿或相同的環境下去學習東方舞。
M:妳說的一點都沒錯,事實上,在我經歷過這特定的放大鏡之前,我不曾有意識地去解讀過它,我沒有什麼特別先入為主的既定印象,我單純地從我開始學習之處發展,不曾受到任何內化的扭曲觀念所誤導。


在1960年代晚期坊間已經開始出現這些我們稱之為「十週速成奇蹟學校」的商業教學,授課師資們也是不過跟某些讀過他人資料的傢伙上了十堂課就開始教課,他們對事實真相不求甚解,只想從賣弄風情中賺取利潤。他們賣那套「讓妳老公變成離不開妳的蘇丹王」的鬼話,我知道他們完全沒有去研究過這舞蹈應運而生的文化環境-在1970年代時這樣的環境的確也早已消失無踪了,那整個世代的人也紛紛撒手人寰了,這是多麼大的損失!