轉載自TRIBAL CORNER by Alaine Haddon-Casey
照片來源：www.masha.org
當筆者為了採訪而前往瑪夏的工作室，看到了滿室的珠寶作品、雕塑與畫作，以及掛於牆面上的照片，筆者發現瑪夏確實是著名部落風肚皮舞造型的始作俑者，特別是今日ATS所採用的珠寶配件，瑪夏絕對是密切相關的開山祖師。稍後在咖啡時間裡，瑪夏提及了她離開恩師雅米拉的過程，她在雅米拉自己與學生開始在夜總會、餐廳與酒吧裡公開商業演出後，因為理念不合而離開。
「所以妳對於舞者公開表演的場合的選擇是有所堅持的？」「是的，我相信肚皮舞是一種純然的藝術形式，它的古老歷史、神聖性與價值，值得在更多更好的場合演出。」瑪夏回答，「當年唯一能表演舞蹈的場合便是夜總會、餐廳與酒吧，但是我並不想讓我的學生在那裡表演，那裡的薪資低廉，或者只能靠賺取小費而舞，店主與觀眾對於舞者或肚皮舞並不尊重，我並不希望教導我的學生們為了專業舞蹈表演而放下舞者的尊嚴。我認為肚皮舞應該像其他舞蹈形式一樣地被尊重，因為肚皮舞是許多舞蹈的原生形式與基礎－或許遠古起源難以考究了，但是在動作上有其共通之處。」
「肚皮舞有其值得被尊重或啟發的獨特美學，所以我成立了自己的舞蹈學校－舊金山經典舞蹈團(the San Francisco Classic Dance Troupe)，在這裡我教導我的學生尊重舞蹈，透過任何其他的藝術形式來激發自己的美感，並且看重自己。」
瑪夏接著表示，這種舞蹈形式（肚皮舞）應該為更宏觀而多元的文化與族群場合表演，觀眾也有權利了解這種舞蹈形式亦為一種藝術創作的形式，需要被認真地對待與適度尊重。
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