2010年9月29日 星期三

摩洛可的中東舞蹈文化社會學(下) - 5

獲摩洛可同意譯自Dance As Community Identity in Selected Berber Nations of Morocco from the Ethereal and Sublime to the Erotic and Sexual by MOROCCO (Carolina Varga Dinicu)
(本文係應美國國會之邀進行舞蹈歷史學者研討會「舞蹈與社會研究專題」論文發表,1993年紐約市林肯中心)
英文原文請參見http://www.casbahdance.org/DANCECOMMUNITY.htm

VI 希卡(Schikhatt)-由兩性教育到社交娛樂(續前文)

社會上對於良家婦女擔任專業的希卡舞者一事並不表同意,但是在家裡或在派對上人人都會跳希卡舞。希卡舞者可以成為男人的第二名或第三名妻子,但是在婚姻中將不得再在公共場合表演。男人也跳希卡舞,如果是專業表演,則男性往往會變裝,或至少穿上女性的寬長袍與寬長褲,以昭示這是女性舞蹈。

家族裡的男性通常會於日中回家吃飯或午睡,然後回到工作崗位上繼續工作到傍晚。女性則花一整個早上準備家務,烹煮晚餐,在下午家中男性回去工作到下班前,則是待在家中女性的小小休閒時光。典型的摩洛哥都會女性並不能前往健身中心、spa、舞蹈教室或電影院因此她們必須在家中自娛,或者前往其它親友家中與女性親友共同打發閑餘時光。在女性休閑時光中並沒有午餐或下午茶,而是與女性親友共舞或為其他女性親友表演希卡舞,或者自行編造歌謠,或者重覆她們所聽過或喜歡的內容。她們不是相互慫恿對方,就是以個人秀或雙人舞的方式展現自己的舞步與花式動作。她們也會將在電視上或在其他女性派對上看到的動作納入,城市地區的希卡較為低調而隨性,與較為直接而充滿活力的鄉村地區的希卡舞風格不同。

結論
在摩洛哥約有二百支不同的柏柏爾部落,每一支部落都有屬於自己的服飾,特別是女性服裝、語言、舞蹈及社會習俗。對每一支部落來說,舞蹈是一種自我認同的持續進程,是一種自我或團體表達自我意見的形式。這些摩洛哥部落的舞者終其一生都在跳舞。

有些部落透過舞蹈來祈福或祝禱;有些部落藉由舞蹈慶賀植栽、收成、節慶、季節變遷或出生。許多人透過舞蹈來進行社交活動與人際關係往來,或者是彼此溝通,甚至是婚喪嫁娶。許多女性藉由舞蹈來習得性知識,而大部份部落也有屬於自己的男性武術舞蹈。

這些舞蹈都是代代傳承學習而來的,在家族裡或部落內習得,而不是今日我們去專業舞蹈學校或舞蹈教室裡專門學習而來。這些舞蹈也不是為了戲劇效果或舞台演出的目的,而是這些部落子民引以為傲,屬於自己的文化傳統:每個村落、部落、年齡層、性別、社會階層都有自己特別的舞蹈。

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