圖片說明：阿拉維教徒(Alawites)跳德布卡舞，1880年
第一說－神祕的外來玩意兒
關於德布卡的由來眾說紛紜，但皆缺乏明確的文獻記載。由於中東地區曾經為不同的土耳其王朝所統治，特別是大多數擁有排舞傳統的中東文化，極有可能是土耳其人引介德布卡舞。不過亦有可能是土耳其人受到亞塞拜然、庫德、希臘、阿拉伯與亞美利亞文化的影響所致，因為這些文化存在於中東地區的時代更為久遠而普遍。另有一說是土耳其人自吉普賽民族習得德布卡舞，或兩者交相影響所致，這種說法主要因為大部份德布卡舞所採用的樂器皆為吉普賽民族傳統使用的樂器一致，特別是卡加爾(Ghajar)與納瓦爾(Nawar) 這兩支於中東地區流浪已久的部族：布祖基琴(buzuk, 亦名Bouzouki，一種狀似曼陀林的希臘弦樂器)、tabl(一種大型雙邊鼓面之手鼓)、雙管單簧笛(mijwiz)、瑣吶(mizmar)、籚笛(nay)、凱曼賈琴(kamanja)、拉巴巴琴(rababa)、酒杯形手鼓(derbekkeh)及風笛(bagpipe)。有些廣為流傳的德布卡歌曲，例如Ala Ain Moulayiteen 即有其土耳其吉普賽版本 (土耳其文稱其為Shashkin)。德布卡舞亦有可能影響北印度舞蹈。資料來源：http://en.wikipedia.org/wiki/Dabke
關於德布卡的由來眾說紛紜，但皆缺乏明確的文獻記載。由於中東地區曾經為不同的土耳其王朝所統治，特別是大多數擁有排舞傳統的中東文化，極有可能是土耳其人引介德布卡舞。不過亦有可能是土耳其人受到亞塞拜然、庫德、希臘、阿拉伯與亞美利亞文化的影響所致，因為這些文化存在於中東地區的時代更為久遠而普遍。另有一說是土耳其人自吉普賽民族習得德布卡舞，或兩者交相影響所致，這種說法主要因為大部份德布卡舞所採用的樂器皆為吉普賽民族傳統使用的樂器一致，特別是卡加爾(Ghajar)與納瓦爾(Nawar) 這兩支於中東地區流浪已久的部族：布祖基琴(buzuk, 亦名Bouzouki，一種狀似曼陀林的希臘弦樂器)、tabl(一種大型雙邊鼓面之手鼓)、雙管單簧笛(mijwiz)、瑣吶(mizmar)、籚笛(nay)、凱曼賈琴(kamanja)、拉巴巴琴(rababa)、酒杯形手鼓(derbekkeh)及風笛(bagpipe)。有些廣為流傳的德布卡歌曲，例如Ala Ain Moulayiteen 即有其土耳其吉普賽版本 (土耳其文稱其為Shashkin)。德布卡舞亦有可能影響北印度舞蹈。資料來源：http://en.wikipedia.org/wiki/Dabke
德布卡是怎麼來的？歷史上有此一說
圖片來源；www.habeeb.com
在遠古時期，在黎巴嫩人還沒有在屋頂上裝磚瓦前，他們的屋頂都是由樹幹所構成的平式屋頂，並且在中空的樹幹裡填入泥土，在季節交替之際，特別是冬季時，泥土容易龜裂而開始滲水，就必須予以修補，屋主會請鄰居前來協助－叫作Al-Awneh，鄰居們會齊聚於屋頂上，他們會雙手相連，形成一排，在屋頂上邊走邊跥腳，以便調整樹幹中的泥土量，久而久之，Al-Awneh變成日後的Daloonah旋律，是一種即興誦唱舞蹈德布卡的形式。 Durbakke手鼓、籚笛與雙管單簧管隨後加入，以便讓人們在寒冷的冬季中維持正常活動 (這些樂器製造出的聲響能刺激血壓，增加活力)。後來德布卡舞成為黎巴嫩家喻戶曉的傳統。今日黎巴嫩家家戶戶都能跳德布卡舞，當親友家人齊聚一堂，享用著亞力酒與其他酒品時，他們就會開始跳德布卡，而其風味則是輕鬆愉快，活力十足。
德巴卡可說是黎巴嫩的國家舞蹈，黎巴嫩人則以他們的德布卡舞蹈技巧自豪。不論老少，不分男女，人人皆能參與這節慶舞蹈。德布卡是一種傳統排舞，有時與愛爾蘭的踢踏舞、希臘的哈薩匹克舞(Hassapiko)以及猶太人的呼拉圓圈舞(hora)相提並論。
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