2011年1月31日 星期一

是融合還是混亂?-肚皮舞世界的融合現象初探 2-1

譯自Gilded Serpent 線上肚皮舞雜誌Lost in Translation - Fusion Confusion by Marion Nowak
posted January 13, 2011
英文原文請參見http://www.gildedserpent.com/cms/2011/01/13/marion-fusion-lost-in-translation/
作者請參見http://www.gildedserpent.com/aboutuspages/MarionNowak.html



今日的肚皮舞經歷了很長一段時間涇渭分明的發展。事實上我們所熱愛的舞蹈演化得如此迅速,在我們能夠充份了解之前,許多新的字眼與語彙已經充斥於課堂上的對話之間,並且挑戰著我們根深柢固的基本知識。然而,這個現象顯示了再明確不過的證據:我們的舞蹈確實在改變中!

一群有著吉普賽浪漫熱情的女性一起在教室裡跳舞的地下運動散佈得又遠又廣,滲透進入肚皮舞的許多支派裡。同時間,也為在一個尚未被認真對待的新領域裡極具天份的新舞者們開啟了更多扇大門。
部落融合風肚皮舞,一如許多業界人士所知,源自於美式部落風肚皮舞(ATS),吸收了夜店風格肚皮舞,以及從芭蕾、街舞、當代舞蹈乃至於錫克邦拉舞等不同舞蹈的元素。顯然我們各有觀點,但且讓我們保持最簡單的思維。我的問題是,在融合風格的肚皮舞表演中,到什麼程度才算是失去肚皮舞精神?

這個問題不只適用於部落融合風肚皮舞,亦適用於所有肚皮舞。我曾經飽受以「融合」為名的舞蹈表演裡那些恐怖的影像及表演所污染。對我來說,更糟的是我們的觀眾取得了真正融合風格的錯誤印象。

倘若你發現自己對肚皮舞很狂熱,你必然是我們這些徹夜不眠在網路和Youtube上找靈感中的一員;我們在閱讀與聆聽音樂中追求繆思女神降臨的機會。我們觀賞戲劇表演(老天爺保祐這些從“So You Think You Can Dance” 舞蹈秀節目轉台去看運動節目的傢伙!)。

許多人和我一樣,即使歷經數小時媒體轟炸,那些所謂的舞蹈錘打著我的心,但我仍然知道自己的底線。我不會將一段爵士舞碼隨意編進肚皮舞表演裡,除非我自己本身就是一名專業的爵士舞者,或者因為先前的訓練而令我學習吸收得很快…或者純粹是因為我有這樣的天份。我想說的是,別讓你自己越搞越複雜!忠於本色,身為一名專業的藝術家,你本來就有能力將其他元素融合進入你的肚皮舞中,但這與部落融合或融合風肚皮舞還是有差異。你不能只是信手捻來就上台去表演,這樣會誤導觀眾,讓他們困惑!

另外一個近日來頻頻出現的大問題是因為表演服裝而產生,關於「融合」的困擾。

再說一次,我不是意有所指那些知道自己底線,才華洋溢的舞者們。我不但開始看到越來越多不怎麼良好的創意,也有越多越多表演服裝基本上與舞者肢體在表演的動作毫無關聯的。這些表演具備高度娛樂潛力,但卻因為服裝的品味不佳而變成一場視覺上的災難,宣告失敗!

我有機會從Bellydance Superstar 的舞者Moria Chappell那裡得到回應,我問了她上述的問題,我認為Moria是個很好的典範,她很清楚地了解舞蹈基礎,而不是只純粹由技巧的觀點來看待舞蹈,而是從一個創意的立場來發展。她說被標籤成一名「部落融合風」舞者的幸與不幸,是得以擁有無窮的創作表現自由,但不幸的是,這也給了舞者在舞台上恣意妄為,全都以「融合」之名而為之的許可。

Moria說,「馬馬虎虎的技巧加上廉價的舞衣,放上一首斷拍的曲子,不意味著妳就是一名融合風的舞者,融合就像是一椿好的婚姻;兩個元素都必須相當紮實,才能將兩者合而為一。」

2011年1月26日 星期三

為舞者們而跳的肚皮舞 4-4

譯自Dance for Dancers by Leila
英文原文請參見http://www.gildedserpent.com/cms/2010/12/16/leila-farid-dance-for-dancers/
作者簡介請參見http://www.gildedserpent.com/aboutuspages/LeilaCairo.htm

過去,舞者們來到埃及是為了找出令埃及舞蹈如此純粹呈現埃及風味的原因,她們也成功地辦到了。花時間為埃及觀眾表演,沈浸在文化裡是無法言喻的無價之寶。

現在,舞者們來到埃及是為了爭取為其他舞者教學表演的市場機會。這很奇怪,不久之前,外國舞者Sahra Saeeda 終其生涯都在理解埃及舞蹈。Samassen成為埃及夜店的寵兒,而Asmahan以其入木三分的呈現方式為跳板,成為知名巨星。

出了埃及,黎巴嫩大眾在某個程度上來說是中東地區第二大的舞蹈消費者。黎巴嫩電視節目Hiz ya Nawam成為外國舞者與阿拉伯舞者同台競技之處。優勝者往往來自阿拉伯國家,外國舞者爭論競賽不公,外國舞者的舞技較為出色。但除了評審外,觀眾也能打電話投票,對於敞開心胸的人來說或許是個很棒的學習經驗,但在帶狀節目短短的時間限制裡卻是相當困難的。

Hizzi Ya Nawaem 2 - Ep. 2 - Mona Dolores Ghazi
http://www.youtube.com/watch?v=9bM_sjqC2N8&feature=player_embedded


舞者們或許會問,「我們為什麼要在意阿拉伯觀眾要的是什麼?」我常在YouTube上看到這樣的言論,許多瘋狂舞迷的言論確實引發諸多爭論。

1. 他們透過將肚皮舞自夜店移至舞台,提昇了這舞蹈形式的地位,
2. 他們破除了阿拉伯大眾對於這種舞蹈的負面刻板印象,
3. 他們標準化了肢體動作,採用了西式教法。

但這樣一來豈不是將那阿拉伯味給去除了呢?

東方學者往往去擷取阿拉伯世界裡擄獲其眼光之物最閃亮的面相,而將餘者留置於文化黑洞中。

舞者們留在那黑洞裡的,往往正是與其原生文化緊密相關的部份,也是西方人最難以理解的部份:


1. 幽默與詼諧
2. 社群歸屬感遠大於個人主義
3. 社會邊緣人物的力量與其個性
4. 關於女性特質的複雜概念
5. 與觀眾緊密互動

這些事物在舞蹈節上很難發現,在YouTube或電視節目上也不容易找得到,只有更深度的探索,以及願意穿越我們一手打造出來的「東方舞」產業那閃亮動人的潛質印象,才能找得到。

了解這些文化上的關聯,選擇忽視或改變它們是一回事,接受它們成為這藝術形式的一部分則是全然不同的另外一回事。

最終的問題是,一門只為其他藝術同儕而上演的藝術將會變成何種樣態?這會照亮舞蹈新紀元,指出新方向嗎?它能成長茁壯,開花結果成為西方大眾所能欣賞的東西嗎?或者是進而開發新的普羅大眾?阿拉伯大眾能接受這所謂的「新肚皮舞」,或者因為缺乏了某些熟悉的元素而完全無法接受?我不知道答案會是什麼,你說呢?

2011年1月25日 星期二

為舞者們而跳的肚皮舞 4-3

譯自Dance for Dancers by Leila
英文原文請參見http://www.gildedserpent.com/cms/2010/12/16/leila-farid-dance-for-dancers/
作者簡介請參見http://www.gildedserpent.com/aboutuspages/LeilaCairo.htm

一般埃及民眾並不涉足這些舞蹈節,所以即使一名舞者去到埃及,在這些舞蹈節上表演,她的觀眾還是以舞者同儕為主。

在現場出現的埃及人不外乎與舞蹈產業相關人等,不然就是在旅館裡工作的服務人員。此外,埃及最知名的舞者不見得就是在舞蹈節上表演或教學的那些人,當然有些舞蹈節的明星級舞者或老師在埃及確實是有名望的。不妨這樣思考,第一群舞者靠表演維生,但與正規舞蹈產業沒有太大關聯,第二群舞者具有為一般大眾表演的技能,但更講究舞蹈社群所重視的美學。當然也有舞者是在埃及既表演也教學的,不過舞蹈節上的表演不見得就能代表一般阿拉伯觀眾所希望看到的表演。

至於舞蹈節的課程,有些埃及老師或外國老師慢慢發現教導外國學生她們所想要的,舉凡步法或舞蹈,能帶來更多的學生,即使事實上這些學生距離能以表演者的姿態來舞蹈還有很長一段距離要走。整體來說,參加舞蹈節是個獲取圈內資訊的方法,但舞者們必須深入發掘才能真正有所收穫。

另外一個填補鴻溝的方法便是去阿拉伯國家表演。有許多地方可去,但數量最為龐大的阿拉伯觀眾在埃及,過去幾年以來許多外國舞者紛紛來到開羅找機會,觀光業景氣蕭條令舞蹈就業市場更形競爭。有些在本國頗具盛名的舞者也不見得能在埃及找到表演工作的機會,對於她們不得不整理行李打道回府,無法吸引埃及觀眾的原因感到大惑不解。

至於這些能獲得表演工作機會的人之中,許多人並不打算在埃及揚名立萬,她們只想讓自己在眾多舞者中顯得更突出而已。

請注意:如果她們是在西方觀光客會出沒的場所表演,那麼她們的舞蹈不必然反應了埃及的美學觀點,在我看來這真是錯失良機。其他舞者可能會在一家埃及人為主的場所裡表演幾個月 (有時候只有一次而已!),或者偶一為之接場婚禮表演,就把影片上傳至YouTube,不久之後她們的芳名就會出現在巡迴教學老師之列。

2011年1月24日 星期一

為舞者們而跳的肚皮舞 4-2

譯自Dance for Dancers by Leila
英文原文請參見http://www.gildedserpent.com/cms/2010/12/16/leila-farid-dance-for-dancers/
作者簡介請參見http://www.gildedserpent.com/aboutuspages/LeilaCairo.htm


為其他藝術家而創作的藝術往往會演化成為不同於為普羅大眾所創作的藝術。

這不代表著第二種藝術形式就缺乏創意,或者第一種藝術形式最終會變得無法辨識,只是肚皮舞者覺得有趣之處,以及一般阿拉伯公眾覺得有趣之處,這兩者之間的代溝正在加寬中。

西方舞者[譯註:或者說非阿拉伯裔舞者]要如何去理解為舞者而跳,以及為一般阿拉伯觀眾而跳之間的差異呢?YouTube 是其中一個很好的來源。不誇張,數以千計的舞蹈表演只要動動手指頭就看得到。可惜的是這些影片往往都缺乏觀眾的回應。在阿拉伯世界,人們往往都非常低調,他們對舞者的反應即使是在公開的夜店裡,也不是什麼值得給別人看的。許多影片也缺乏註解或說明,舞者到底是在婚禮上?在夜店裡?還是在節慶上?不同的場合需要不同的觀眾互動技巧。許多從埃及電影中擷取的舞蹈片段往往因為沒有劇情相關資訊導致表演內容不清楚。

語言隔閡是一大障礙。用以搜尋影片的語言顯示出文化上的偏見與喜惡。舉例來說,如果以英文輸入「men’s Khaligi dance」,那麼找到的影片恐怕會出現女性以Khaligi 音樂「跳舞」的色情影片,但如果以阿拉伯文輸入「raqs Khaligi ragali」(直譯),那麼便能找到男性跳傳統Khaligi舞蹈。以阿拉伯文的Raqs sharki和以英文的belly dance去搜尋,會出現截然不同的結果。倘若輸入「埃及舞蹈」的字樣,恐怕你得花上好幾年的時間才能看得完。

另外一種比較不同文化間對舞者不同期待的方式,是參與在中東地區國家舉辦的舞蹈節慶活動,這能加速文化認知與理解,不過有一點要特別注意,埃及的舞蹈節因為參與者眾,已經慢慢演變成為一門印鈔票的熱門生意了。

2011年1月23日 星期日

為舞者們而跳的肚皮舞 4-1

譯自Dance for Dancers by Leila
英文原文請參見http://www.gildedserpent.com/cms/2010/12/16/leila-farid-dance-for-dancers/
作者簡介請參見http://www.gildedserpent.com/aboutuspages/LeilaCairo.htm


在一場肚皮舞表演上回頭看看觀眾,你會看到什麼?若你身處西方社會,有很大的機會,你在觀眾席上看到的是更多的肚皮舞者,讓我們面對這個現實吧!踏出了中東地區,肚皮舞從來都不是多麼普羅大眾的活動。當然西方社會裡也有許多阿拉伯夜店,那裡的顧客們不是習慣了,就是期待觀賞肚皮舞者的表演。絕大多數我個人很景仰的舞者也都是從這些阿拉伯夜店裡開始她們的舞蹈表演生涯的,像是西雅圖的Bassma、波特蘭的Aziza、華盛頓特區的Yasmin乃至於本來在LA,後來遷至舊金山的Suhaila等人都是。這些舞者之中,有些人在離開夜店表演的工作後開創了全然不同的新方向,但是她們全都是在舞蹈社群以外的地方打下基礎的。回想那個時候,非阿拉伯裔的肚皮舞老師都是先在夜店表演,然後把她們在舞台學到的知識教授給教室裡的學生。遺憾的是從911事件後,一切都改變了,許多阿拉伯夜店宣告歇業,舞者們被迫離開。

缺乏西方公眾並不意味著沒有人嘗試過。Miles Copeland與他所創辦的 Bellydance Superstars 試圖將肚皮舞帶入主流娛樂活動。來自德國的Beata 與 Horracio Cifuentes所製作的The Oriental Fantasy 則是另外一個例子 (雖然我在美國觀賞他們表演時,大部份的觀眾其實還是肚皮舞者們。)。這兩者都針對西方口味量身打造,在很多方面都作了非常大的突破,但到頭來,肚皮舞表演在西方社會裡還是多半由舞者們來當觀眾的。

唯一會觀賞肚皮舞的社會大眾存在於中東地區:埃及、黎巴嫩、土耳其、較少程度的約旦、敍利亞以及摩洛哥,在這些地方,一般大眾確實會去觀賞肚皮舞表演。

當一名舞者在上述的任何一個國家表演時,她的觀眾心裡是有些期許的,是一名肚皮舞觀眾會有的期待。我自己觀察到的是這些期許有時候是相當不同的。舉例來說,大多數的舞者觀眾如果沒有看到表演者以令人印象深刻的肢體動作來表現一支創意十足的舞碼,她們一定會大感失望的,但如果是面對阿拉伯觀眾跳了一支無懈可擊的舞碼作品,這些阿拉伯人會丈二金剛摸不著腦地問:「她在搞什麼東西呀?」我知道許多埃及人在國外看到肚皮舞表演時會對他們眼前所見的景象感到大惑不解。

2011年1月18日 星期二

阿拉伯貓王Abdel Halim Hafez經典名曲中文歌辭賞析- Bahlam Beek (夢見你)

想想當年那些巨星還真是挺全才的,又能唱又能演,這首說了名字不知道,一聽前奏就認識的曲子,是Abdel Halim Hafez在1959年的電影「愛的故事」(Hekayit Hobb)所演唱的,毫不意外地,這首情深意重,旋律優美的曲子,也成為肚皮舞者們所愛用的常勝軍了。

歌王影音原貌版本
Abdel Halim Hafez - Bahlam Beek.flv

http://www.youtube.com/watch?v=dA13nsKJ8Ss&feature=related

新生代重新闡繹經典曲目
Hani Dabit (Bahlam Beek)

http://www.youtube.com/watch?v=vqS_uG-nJqM&feature=related

阿拉伯手鼓大師Hossam Ramzy華麗演歌版本
hossam ramzy bahlam beek im dreaming about you

http://www.youtube.com/watch?v=rtRRZfTsjeI

東方舞史學大家摩洛可表演經典名曲
Oriental Dancer Morocco in Bahlam Beek & Drum solo

http://www.youtube.com/watch?v=voqHFey-RJM

Mahsati @ Carnival of Stars 2009 10/11
http://www.youtube.com/watch?v=41oAWiwmqEc

Janikea at the Seeds of Euphoria Fundraiser
http://www.youtube.com/watch?v=bjutC76u7Qo

MAIAL - "Bahlam beek" - ORQUESTA BURKAN
http://www.youtube.com/watch?v=jZ1I2Q4sMbw

Orquesta Arabe Jalal Malik - Bahlam Beek - Las Mil y una Noches
http://www.youtube.com/watch?v=m9OnPnEoTpM

Aguas del Nilo - Prof. Jazmin - Bahlam beek
http://www.youtube.com/watch?v=e4JTHSoNm_4

Jalilah en Colette -Bahlam Beek
http://www.youtube.com/watch?v=c9IEDrlbTVw

Hiba belly dance bellydance
http://www.youtube.com/watch?v=fmruCme2XzM


Abdel Halim Hafez – 夢到你

我夢到了你,我夢到了你
帶著我滿懷的渴慕,我等待著你。
如果你打量了我,
我恐怕承受不了。
夜晚因為夢到我,我開心地過日子,
我夢到了你。

我夢到了你,我親愛的,
你讓我的日子充滿了喜悅。
我夢到了你,可知道從何時起?
打從我知道我愛你的那一刻起。
我就開始一直夢到你,我愛你,
你是我最初也是最後的愛
你是我的生命與我笑容的所在

我夢到了一個在愛上你之前無法想像的天堂,
我夢到了你,彷彿這些夜晚你都長伴我左右。
我一直愛著你,一直在與你說話,我的甜心,
我以最美麗的名字呼喚妳,我的甜心。

在我有生之日,我親愛的,
我會永遠永遠等待著你,我親愛的,
日日夜夜,我會說,噢!我親愛的,
沒人告訴你我對你的思慕,
有朝一日這份思慕之情將會打動你,而你將會在夜裡感受到。

2011年1月17日 星期一

Ta、Ka、Dom傳唱不絕 再看一眼 2-2

Ta、Ka、Dom傳唱不絕 再看一眼
阿拉伯節奏樂器 影音教學─Video 經典電影 ─Movie

古老的手鼓節奏及音樂透過口語記誦傳承,學習的不二法門便是將手鼓基本音色與節奏用嘴巴唱出來,所以鼓手們人人「唱」得一口好鼓,Dom、Ta、Ka是中東手鼓與節奏樂器最基本的音色,一如DoReMi是西方樂理的基礎,大家一起來邊學唱基本音色,邊感受阿拉伯風味的旋律節奏吧!

渾厚梵音Dom-阿拉伯手鼓與節奏從頭學起

現代影音科技很進步,肩負傳承千百歲月智慧結晶的手鼓大師們,紛紛拍攝教學DVD與CD,讓學習遙遠異國藝術非夢事啦!在親赴大師面前親自受教前,不妨先透過數位影音教學,把功課做好,把知識學好,來個及時行樂,享受打擊之樂!

盾杯鼓/阿拉伯鈴鼓

Issam Houshan 
Introduction to Middle Eastern Rhythms with Issam Houshan

Karim Nagi
Rhythms of the Arab World, vol. 1 Essential Drumming Technique
Rhythms of the Arab World, vol. 2 Advanced Drumming Technique
RIQQ, Arab Tambourine Instruction ,
Arab & Pan-Eastern Classical Music Live

指鈸

Tobias Roberson
Finger Cymbal Instructional DVD

Elizabeth Artemis Mourat
Zill Speak - How to Play Finger Cymbals from A(lmee) to Z(ills)

Yasmin Henkish
Sagat Speak - Egyptian Finger Cymbals

Jamila Salimpour
Playing Finger Cymbals with Jamila

FatChanceBellyDance & Helm

Raqset al Sajat Vol. 1

實境示範教學
Hossam Ramzy

Hossam Ramzy Presents - Bedouin Tribal Dance featuring Gypsies of the Nile

2011年1月14日 星期五

Ta、Ka、Dom傳唱不絕 再看一眼 2-1

Ta、Ka、Dom傳唱不絕 再看一眼
阿拉伯節奏樂器 影音教學─Video 經典電影 ─Movie

古老的手鼓節奏及音樂透過口語記誦傳承,學習的不二法門便是將手鼓基本音色與節奏用嘴巴唱出來,所以鼓手們人人「唱」得一口好鼓,Dom、Ta、Ka是中東手鼓與節奏樂器最基本的音色,一如DoReMi是西方樂理的基礎,大家一起來邊學唱基本音色,邊感受阿拉伯風味的旋律節奏吧!

文=編輯部/圖片提供=得利影視、雷公電影、杜夢宜老師、藍世昌、小眼麗莎

清亮高音Ta-經典阿拉伯深入你心

常說味道很重要,有FU才道地,怎樣才能有FU有味道?不妨來些經典老電影,感受一下阿拉伯風味吧!耳熟能詳的天方夜譚、阿里巴巴、辛巴達、埃及艷后…,雖然未必合乎史實,卻是很好的藝術靈感來源。

天方夜譚
Arabian Nights
1942年
導演:John Rawlins
演員:Jon Hall, Maria Montez, Leif Erickson, Sabu, Billy Gilbert, Edgar Barrier

阿里巴巴與四十大盜
Ali Baba and the Forty Thieves
1944年
導演:Arthur Lubin
演員:Maria Montez, Jon Hall, Turhan Bey

莎樂美
Salome
1953年
導演:William Dieterle
演員:Rita Hayworth, Stewart Granger, Charles Laughton, Judith Anderson, Cedric Hardwicke, Alan Badel

辛巴達歷險記
The 7th Voyage of Sinbad
1958年
導演: Nathan Juran
演員:Kerwin Mathews, Kathryn Grant, Richard Eyer, Torin Thatcher, Alec Mango, Danny Green, Harold Kasket, Alfred Brown, Nana DeHerrera

阿拉伯的勞倫斯
Lawrence of Arabia
1962年
導演:大衛連
演員:彼德奧圖、奧瑪雪瑞夫

埃及豔后
Cleopatra
1963年
導演:約瑟夫孟威茲
演員:伊麗莎白泰勒、李察波頓、雷克斯哈里遜、Pamela Brown、George Cole


高亢花音Ka-撼動人心的手鼓人生

鼓手也是人,也有自己的人生故事,就像每支鼓的音色表情都不盡相同。即使天份不高,努力有限,成不了一名好鼓手,但手鼓那一如心跳般的聲音與節奏,有時也會為平凡的人生帶來不平凡的改變,留下回味不絕的餘韻感動。

錫鼓
The Tin Drum
1979年
導演:沃克雪朗多夫(Volker Schlöndorff)
演員:Angela Winkler, Mario Adorf, David Bennent

鑼鼓喧天
Drumline
2002年
導演: Charles Stone III
演員:奧蘭多瓊斯、尼克卡農

戰鼓
The Drummer
2007年
導演:畢國智
演員:房祖名、李心潔、梁家輝、何超儀、張耀揚、曾江、鄭希怡、優人神鼓
官方網站:http://www.kenbiroli.com/drummer

幸福來訪時
The Visitor
2010年
導演:湯瑪士麥卡錫
演員:李察傑金斯、阿巴斯、哈斯史里曼
http://www.thevisitorfilm.com/
發行:雷公電影

2011年1月12日 星期三

手「鼓」足蹈遊學去!!--8

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……

玩家「爽」觀點
鼓癡鼓魂學長姐Q&A時間

Q&A是常見的演奏方式,這是兩種樂器之間的對話,一方先出聲,另一方接續或對應,透過音色與節奏的變化,激發出魅力無法擋的動人樂章,小編特地邀請了手鼓遊學的學長姐一同現身說「鼓」,娓娓道來他們的手鼓人生之旅。

張家齊
玩家資歷:9年
現職/台北極鼓擊團長
玩家手鼓人生自述/朝向由毛毛蟲蛻變為蝴蝶的方向努力中
台北極鼓擊官方網站/http://www.taiko.tw/


Q.為什麼會接觸太鼓?!
A.九年前我因為工作的關係去日本表演,那時我是職業舞者,那場表演是搭配太鼓現場演出,因為這樣才接觸到太鼓,也因此認識了日本的太鼓團體。

Q.第一次接觸太鼓的感覺如何?!
A.很震撼,也很感動。那一次我們在台灣先聽預先錄製好的CD來排練舞蹈,再過去日本與太鼓現場排練,那是我第一次見到現場太鼓表演,我沒有想過原來打鼓可以這麼充滿力量。而且日本人的工作態度很嚴謹,即使是彩排,也當作正式演出一樣全力以赴,這一點讓我覺得非常敬佩。

Q.於是你就去日本學習太鼓?!去了多久?!
A.對。那時我才剛退伍,沒有太大的包袱與壓力,所以就去日本[九州大分縣],和當地太鼓表演團體一起工作生活了半年,後來我陸續又回去幫忙參與演出。

Q.可以分享你在日本學習及表演太鼓的經驗嗎?!
A.和日本太鼓團一起工作,一起生活的那段時間,算是太鼓給我的第二次震撼。我親眼看見為了舞台上精彩表演,原來台下要付出這麼大的心力。團員們全年幾乎無休,在山上過規律的團體生活,即使表演當天早上還是要進行每日的訓練與跑步,每天只睡五至六小時,全心準備。
大多數團員入團時都只是高中畢業的年輕人,我問他們不會想放假出去玩嗎,他們居然都不會有這個念頭,只是很單純地接受訓練與準備表演,而且很多團員認定了打鼓是一輩子的事,不會想到退出或轉換跑道,這樣的團體才有競爭力,因為向心力很強。
值得一提的是,日本太鼓團採取浮動制薪資制度,不管資歷有多久,只要表現不佳,就會被降薪,所以團員們都必須隨時保持在最佳狀態中。

Q.後來回到台灣,為什麼會成立自己的鼓團?!
A.一開始沒有想成團,只想繼續找地方打太鼓而已,但都沒有找到可以合作的對象,就自己成團,自己教,也開始接表演。

Q.有了自己的鼓團,應該與先前單純表演的工作不太一樣吧?!
A.對,差很多。其實我最喜歡的是表演,在舞台上成為最棒的表演者,那種台柱的感覺才是我所想追求的。現在除了表演,還要負責教育與經營者的工作,以及瑣碎的行政事務。
不過也因為這樣,對我和團員來說,反而舞台表演才是最輕鬆的時刻,因為那是我們最熟悉的,我們只要表現出自己最自豪的一面,就好了。

Q.最難忘的表演經驗是什麼?!
A.我覺得最難忘,最驕傲的表演經驗,是在日本工作時,會有樂迷或粉絲認得我。日本太鼓團表演時都會發問卷請觀眾填寫,作為表演後檢討的參考。會有當地樂迷在問卷上肯定我的表現,這一點讓我覺得很驚喜。

Q.你覺得打太鼓的樂趣在哪裡?
A.太鼓表演不只是純粹的節奏樂器演奏,而是由1/3的節奏表演、1/3的肢體動作、1/3的體力組成的表演形式,通常一個半小時的表演在體力與精神上都是很大的挑戰。我熱愛表演,很享受在舞台上表演的感覺,[表演太鼓]讓我覺得最大的驕傲,是在舞者面前我做到了結合節奏與舞蹈動作,在我學國樂的同學與同儕面前,我達到結合聽覺與視覺的表演,這很特別,也很過癮。

Q.太鼓需要什麼特別的能力或技巧嗎?! 只有男性才能打太鼓嗎?!
A.太鼓表演與訓練需要很大量的體力與時間,所以多半以男性為主,但近年來也有女性加入,不論是我過去在日本待過的太鼓團,還是現在我自己的團裡,都有女性成員。
打太鼓除了體力,對肢體及節奏都要加以開發訓練,不論是眼睛還是耳朵,觀察力很重要。

Q.對於未來有甚麼計劃與願景?!
A.就穩紮穩打吧!!因為真的好,別人自然就會來找你表演。我希望能承襲日本人的打拼精神,讓團員們把肢體動作與節奏培養到渾然天成的境界,把握當下是很重要的。

手「鼓」足蹈遊學去!! --7

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……


玩家「爽」觀點
鼓癡鼓魂學長姐Q&A時間

Q&A是常見的演奏方式,這是兩種樂器之間的對話,一方先出聲,另一方接續或對應,透過音色與節奏的變化,激發出魅力無法擋的動人樂章,小編特地邀請了手鼓遊學的學長姐一同現身說「鼓」,娓娓道來他們的手鼓人生之旅。

杜夢宜
玩家資歷:10年
阿拉伯手鼓、節奏及民俗舞蹈教學與表演
玩家手鼓人生自述/A Taiwan women travelling around world with drums as her wings(乘著手鼓雙翼行旅全世界的台灣女子)
部落格/手舞手鼓的異想世界 http://blog.yam.com/crazydrum

Q.為什麼會接觸節奏樂器?!
A.我母親與大姊都是音樂老師,所以從小家裡就是充滿音樂的環境,我還記得小時候當我母親教鋼琴時,我常被指派廚房工作,因此隨音樂揮舞著菜刀或使用鍋碗瓢盆自娛,成為我課後重要的餘興節目。

Q.最難忘的一次表演經驗是什麼?!為什麼?!
A. 2010年四月我的學生鼓樂團 [菁英手鼓隊]在新莊文化中心演奏廳的演出。那次他們演奏的是我新寫的曲子,這些平日在公司擔任高級主管或老闆級的熟齡學生們經過兩個月的努力學習,以及勤奮練習,當日在舞台上呈現出最棒的表現,是很傑出的一次演出。

Q.這次的表演經驗為什麼讓妳覺得難忘,或者滿意?!
A.團隊演奏的成功不是只專注在樂器的演奏上,打擊得對不對,音色好不好聽固然很重要,但是在演奏時,成員們之間彼此的專注與默契、合奏時的愉悅與呼吸的契合是決定演奏成功的關鍵要素,當晚在舞台上他們的表現令我十分地感動與滿意。

Q.最難忘的一次學習經驗是什麼?!
A.最難忘的學習經驗應該是發生在2010年五月,我前往土耳其中部Capadokya Goreme,去參加Tamburi Frame Drum Festival。那次我單槍匹馬地前往一個完全陌生的地方,翻山越嶺才到達過去只能在旅遊雜誌上看過的地方。

Q.這次經驗最令你感動的是?
A.有著「精靈屋」之稱的歌樂美(Goreme),不但自然地形很特殊,能與我心儀的手鼓大師,以及當地的知名音樂家學習,即使再煎熬惡劣的環境或交通,我也能視為天堂,甘之如飴。因為充分浸吟在音樂中。在大自然風化的石頭洞穴裡上課, 或者沐浴在春風吹拂,以及溫暖陽光照射下的自然環境裡跳舞打鼓,學習的過程反而是一種高級享受。

Q.個人最愛的阿拉伯節奏樂器是?!
A.我喜愛手鼓勝於爵士鼓或非洲鼓。這種尺寸小、攜帶方便的鼓只要以手指或手掌就可擊出各種聲音。手鼓的種類很多,如果真的要我只能選擇 [很哀怨不情願的表情]其中一種,我會選擇木頭框架的圓框手鼓。

Q.什麼是圓框鼓?!
A.這種樂器的發展很有趣,原本是西元前人類社會生活中的裝載雜糧或食物的容器,後來才衍生為喜慶、宗教或吟唱敲擊樂器,圓框鼓在二十世紀因為世界音樂興起,發展成可以獨奏或合奏的演奏樂器。

Q.有沒有個人最喜愛的玩法?!
A.樂器的玩法因人因地而異,沒有絕對,只要是能發出想要的音色,或者能如願產生速度上的變化[手法]就是很棒的玩法。

Q.有沒有很欣賞的高手可以推薦?!
A. 我的老師Glen Velze與David Kurchemen都值得推薦,不過當今在圓框鼓界高手實在太多,例如烏茲別克的Doyaa Abbos也是當代圓框鼓的高手。有了這麼多優秀的高手與大師,我想我一輩子也學不完的。
盾杯鼓部份,Hossan Ramzy與Issam Houshan這兩位當代大師頗具代表性,但也不止於他們兩位,Karim Nagi這位年輕的當代阿拉伯音樂家,把許多文化與歷史層面的知識導入手鼓教學,也是很值得推薦的。

Q.手鼓或節奏樂器有年齡或生理上的限制嗎?! 只有男性才適合打鼓嗎?!
A.不論是東方或西方社會,在歷史上,女性打鼓自遠古時代就已經發生。不論是埃及金字塔的古壁畫,還是奧圖曼時期的絲質壁毯,都有描繪女性打鼓的歷史記載。
在北非、中東或中亞地區,往往擁有崇高地位的長齡婦女,才能成為陶鼓或圓框鼓,或者金屬鈸類樂器的主要打擊者,在祭祀儀式中祈福或驅邪,或是在節慶喜宴中領導年輕女性跳舞或吟唱。我要強調,只有對性別歧視的人才會認為女性不能打鼓,女性也不會受到年齡或生理上的限制而不能打鼓。

Q.學手鼓有哪些注意事項?可以給新手們一些入門建議嗎?
A.學鼓要有吃苦耐勞,以及「愛鼓如命」的心理準備,同時要找對好老師,才能學習正確的方法及觀念,這對學習手鼓非常重要。當然一定要有屬於自己的樂器,才能充份練習。

Q.如何才能找到好老師呢?!
A. 在選擇老師前,最好多與前輩們詢問請教,或者多多參加各相關領域老師們的短期研習課程,先體驗過,再決定學習的對象,會比較好。

Q.對於未來妳有甚麼計劃或願景?!
A. 手鼓不能只是拿來收藏,而是要經常擊打,與其接觸,手鼓才會有生命,而我目前的手鼓數量已經多到無法一一照顧,所以只好克制自己的購物慾。
我認為技能是要不斷充實,以及反覆練習才能運用自如。學無止境,習無終日,我還有許多功課要作要練。

2011年1月11日 星期二

手「鼓」足蹈遊學去!! --6

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……

菜鳥鼓手遊學 行前說明會
Step by Step全攻略!

照片提供/杜夢宜老師
步驟三、新手看過來!!-老鳥分享手鼓遊學經

勤能補拙,練習使其永恒

學習任何樂器,初期不參加常態課程無法達到學習效果,非常態課程屬於進階學習方式,沒有邏輯性、有系統的訓練,並持之以恆的練習無法真正學好;手鼓學習也需要時間及能力壘積才能消化,漸進式學習墊定深厚的技巧基礎,急不得。

練習前請暖身,練習後要放鬆
手鼓需要放鬆的肢體與充沛的體力,高度的專注力,為了避免傷到手腕及手指,練習前後的暖身及放鬆千萬不可少,在身體或精神狀態不佳時就不要打鼓,否則只會造成干擾與反效果。

愉快學習,平靜練習
身體與心理都必須要放鬆來打鼓,一眛使用蠻力,只帶來阻力與傷害。要習擊如金, 亂打只會徒然耗盡體力。帶著愉快與平靜的心去學習或練習,效果才會好。請記
只跟昨日的自己比較,不要與他人比較,每個人的天份與狀況都不同,人比人只會更傷心,無濟於事。

玩家行李箱秘寶大公開!

除了用手打鼓,用腳走出去,前置作業與遊學行程規劃好了,當然還有些好用小物不可少!一起來看看老鳥玩家們的獨門秘寶吧!

保護樂器的袋子
「愛鼓如命」是鼓手的信念,要帶著寶貝樂器出門旅行,當然要給它萬全保障!

護腕/護手霜/透氣膠帶
雙手萬能,對手鼓音樂家們來說可是沒有手萬萬不能呀!妥善保護自己的雙手,因為那也是形成手鼓節奏表演的重要角色。有時打得太盡興過了頭,手掌與手指難免會有龜裂或紅腫,透氣膠帶能隔絕傷口,很重要!

計時器
沒有老師在身邊,也能照一定速度穩定前行,電子型計時器小巧輕便,隨身攜帶一點都不麻煩!

2011年1月7日 星期五

手「鼓」足蹈遊學去!! --5

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……


菜鳥鼓手遊學 行前說明會
Step by Step全攻略!

步驟二、抄傢伙走出去!-手鼓遊學玩法

手鼓遊學要怎麼玩才好玩?!當然是用手打鼓,用腳走出去囉!(冷笑話可真有夠冷的!)學習樂器是一個循序漸進的過程,即便天份很高,也需要多練習多學習,才能真正上手。

在地篇-
前置作業/
新手們不妨選擇在台灣地區手鼓老師們的課程或研習營,目前台灣已經有致力於紮根教育的專業手鼓及節奏樂器老師提供教學及表演-

手鼓節奏學習/
中華民國擊樂手鼓協會 http://blog.yam.com/percussion_roc_org

阿拉伯及中東手鼓及節奏/
杜夢宜老師 手舞手鼓的異想世界 http://blog.yam.com/crazydrum
馬儶人老師 中東鼓部落 http://tablah-xiaoma.blogspot.com/

網路世界上的資源無窮而且多半免費!像Youtube這樣貼心的影音頻道,以及相關網站都能提供第一手的示範與表演觀摩,臉書或其他社交網站上也有許多手鼓同好的小團體,即時動態隨時掌握,還能與全球同好分享玩手鼓與節奏的喜怒哀樂!

購買手鼓教學音樂、影碟或教學手冊,在亞馬遜網站或專業阿拉伯音樂相關網站上都可以輕鬆訂購得到!

建議入門網站/
www.amazon.com/www.maqam.com/www.cdbaby.com

範例檢索相關字-
Mary Ellen Donald/Uncle Mafufo/Mario Kirlis & Matias Hazrum/Karim Nagi


海外篇-
終於要背著自己的心愛傢伙出門去玩耍囉!除了海外旅遊的常態準備,加上在異國土地上吃喝玩樂,手鼓遊學的重點當然是和知音們一起玩鼓學節奏。怎麼玩?!去哪裡玩?!一起來瞧瞧!

入門玩法/Drum Circle
經驗尚淺的新手們不妨由Drum Circle(鼓圈)入門,由一群人圈成大圓圈,大家帶著不同節奏樂器一起合出節奏。這種呼朋引伴,以同樂交流為主的活動,通常不要求參與者相關素養或經驗,只求能分享節奏之美,在打擊中釋放壓力,感受律動的樂趣。

人數無上限,Drum Circle在場地選擇上由戶外到家裡都能玩。目前國外常見的Drum Circle計有兩種-社區型(Community)與協進式(Facilitated),社區型開放公眾自由參加,全然即興;協進式通常由一名領鼓手提供音樂上的協助與指導,帶領參與者進行較有結構或秩序的節奏創作或打擊形式。

Drum Circle適用於各種場合與不同性質的目的,由純粹自娛娛人到集體即興創作,身心平衡、教學、慶祝…愛怎麼玩,想怎麼玩,就怎麼玩。

除參加固定舉辦的大型Drum Circle活動,新手們還得靠認識同好,由同好好康道相報,或者熱情邀約,才容易把握各地Drum Circle的最新動態。

進階玩法/海外大師研習營
花了旅費,擔了食宿花用,加上學費,大師研習營提供的是短期的密集學習,參與學員往往都是有點經驗,或者非常有經驗的鼓手,興奮指數與挑戰度都很高,收穫自然也不同!

相關節奏樂器大師營其實分佈全球,由發源地的阿拉伯國家與中東地區,乃至於歐美國家,到鄰近的日韓與香港,你會發現大師其實距離你一點都不遙遠哦!

阿拉伯與中東文化藝術節
埃及開羅 Nile Festival http://www.nilegroup.net/ 一年四次
美國東岸 Arab Dance Seminar http://karimnagi.com/ads/
土耳其歌樂美 Tamburi Mundi International Frame Drum Festival http://www.tamburimundi.com
美國舊金山 Music & Dance Camp at Mendocino Woodlands http://www.middleeastcamp.com/ 五六月前往土耳其;七月於美國舉行

還有另外一種玩法是前往節奏音樂學校參加短期培訓課程,或者直接與提供私人課程的老師們直接預約,進行一對一或小眾課程,課程內容可以配合自己進度與目標來設計,貴一點也值得!

阿拉伯及中東節奏樂器教學老師及學校
荷蘭鹿特丹 Ruben van Rompaey & Eastern Expressions International Drums & Percussion School/ E-mail: info@easternexpressions.nl
美國舊金山Mary Ellen Donald/ http://www.maryellendonald.com
美國加州 Frank Lazzaro / http://www.frankdrums.com/
美國洛杉磯 Donavon Lerman & Iqaat Studio /http://www.iqaat.com E-mail: info@iqaat.com
澳洲 Anne Harkin/ http://harkin.customer.netspace.net.au E-mail: harkin@netspace.net.au

線上教學 Glen Velez Online Lesson/ http://glenvelez.com/Online_Lesson.html

2011年1月6日 星期四

手「鼓」足蹈遊學去!!--4

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……


菜鳥鼓手遊學 行前說明會
Step by Step全攻略!


與其心動,不如馬上行動!手鼓遊學絕對令你眼界大開,要玩得開心盡興,還要收穫連連,最好先作好完善的行前規劃。有哪些注意事項?還有哪些基本知識與玩家切身經歷的第一手資訊?就讓我們一起來好好研究吧!

步驟一、選個好傢伙-阿拉伯節奏樂器看分明

相對於需要拉絃的絃樂器,以手或鼓槌擊打的叫作節奏樂器。常見的阿拉伯節奏樂器有-

鼓類/盾杯鼓、圓框鼓、達埔
金屬類/阿拉伯鈴鼓、指拔

盾杯鼓(Doumbec, Darbuka, Egyptian Tablah, Derbekei)

常被稱為中東鼓或阿拉伯手鼓。盾杯鼓是阿拉伯民俗音樂裡最普遍亦最受歡迎,也最具代表性的節奏樂器。這種以陶土或金屬製成的高腳杯型手鼓,傳統上鼓面以魚皮或其他動物皮繃製而成,現在則有以紙纖或化纖鼓面,特別是在埃及人們物盡其用,將牙科廢料以及丟棄的X光片回收製成鼓面。
入門價/NT$3,500以上
何處購/
凱得森樂器有限公司 http://www.cadesonmusic.com/tw/
REMO http://www.remo.com/

阿拉伯鈴鼓(Mizar, Riqq)

阿拉伯鈴鼓被稱為「阿拉伯節奏樂器之后」,相對於「阿拉伯節奏樂器之王」的盾杯鼓,其鼓面通常以魚皮或密拉繃製成。原本只是貝都因人使用的節奏樂器,後來被納入阿拉伯古典音樂演奏中,阿拉伯鈴鼓難度高,鼓面不同部份與不同的手法能創造出全然不同的音色與聲音,必須經過嚴謹學院訓練才能成為出色的鈴鼓手。
入門價/NT$8,000-30,000
何處購/Oriental Musical Instrument
http://www.arabinstruments.com/112730/Riq-Store

係金ㄟ!-阿拉伯鈴鼓的KUSO由來

阿拉伯鈴鼓本來只有框鼓,沙漠遊牧民族貝都因人常騎駱駝邊打邊唱,伴隨駱駝身上掛著的駝鈴,形成美妙音色,後來貝都因人進入都市定居,不能隨意騎駱駝,邊打框鼓邊唱歌時沒有駝鈴伴奏,總覺得少了那一味不過癮,乾脆把指鈸鑲入框鼓邊,後來慢慢發展成阿拉伯鈴鼓的今日樣貌。

圓框鼓(Bendir, Daf, Tar)
一種淺緣框鼓,形似沒有指鈸的鈴鼓。其中Bendir(響線框鼓)是在鼓面後方有弦線可反射聲音的框鼓,能造成一般框鼓沒有的迴響音色。
入門價/NT$5,000-20,000/個
何處購/
Darbuka Store http://www.darbukastore.com/frame_drums.html
Glen Velez Marketplace http://www.glenvelez.com/Marketplace.html

達埔/大鼓(Balady Tabl, Davul)

達埔是一種雙面皆為鼓面加上繫帶固定鼓身的低音鼓,這種鼓以繫帶讓鼓身固定於肩膀上,讓鼓面呈現左右兩側,而非上下兩處的演奏位置。樂師使用棍子交替技打鼓面,或以手掌來演奏,具厚實低音與特定頻率高音,不同的鼓棒及掌擊方式可產生饒富變化的鼓聲。

指鈸(zagat, zill, cagerba)

由四片小型鐃鈸所組成的節奏樂器。鐃鈸頂端有小孔或縫隙以繫帶固定於左右手的拇指與中指上。指鈸的演奏方式是透過拇指與中指相互輕敲產生音律變化。指鈸相傳是古代祭祀用具,最早期是以長型木製的形式出現,後來才有今日的金屬鈸身造型。
入門價/NT$1,200-2,000元不等
何處購/
Saroyan Mastercraft http://dwp.bigplanet.com/saroyan/
Suhaila Salimpour Online Store http://www.suhailainternational.com/store/front/
FCBD Online Catalogue http://www.fcbd.com/catalog/index.php?main_page=index&cPath=106

2011年1月5日 星期三

手「鼓」足蹈遊學去!! --3

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……

照片提供/杜夢宜老師
芝麻開門!-迎向知交滿天下的寬廣新世界


來自生活智慧結晶的手鼓,其實挺符合人體工學,相對於現代電子鼓,體積及尺寸比較小,適合攜帶。手鼓不需要特別架設,沒有場地的特殊限制,不論是在黃沙滾滾的金字塔外,還是地形特別的土耳其洞窟內,就地可打,隨處都能創作,可以即興,也能相互合奏,自由自在。

正因為音樂突破語言與文字隔閡蕃籬,即使無法以阿拉伯文或其他當地語言溝通交談,但手鼓這「另類手語」卻能在幾個簡單音色組合變化下,達到賓主盡歡,他鄉遇故知的好結果。於是阿拉伯或中東手鼓不只是進入一千零一夜夢幻之地的一把鑰匙,也是走進一個更為寬廣新世界的大門,在這個世界裡有來自全球不同地區的手鼓愛好者,醉心於阿拉伯與中東藝術者,不分男女老少,由開羅、伊斯坦堡、鹿特丹、美國、日本、香港…絡繹不絕而來,大家以手鼓節奏替代言語有限的溝通,以音色變化呈現最真誠的心意,這是一個無遠弗屆的大家庭。

音樂也是充滿生命力的歷史載體,將不同文化元素兼融並蓄地融合,形成新鮮風貌,隨著時光長河持續地演化著。不要以為阿拉伯音樂就等於伊斯蘭的宗教音樂,隨著伊斯蘭教徒征逐世界的行跡,像是西班牙安達魯西亞等地的音樂與藝術,也已成為手鼓的重要養分,一如多層夾心,餡料豐富的美味蛋糕裡的食材。

一趟深度手鼓遊學,不但帶領我們透過千古傳承的節奏與音樂,去感受沈睡但不曾逝去的古老文明,還讓我們得以深入異國鄉土,實地體驗當地庶民的尋常生活,令我們的生命視野更加豐富。然後我們生命中的記憶與經驗,也將透過手心的溫度與手指的力道而予以釋放,進入這綿延不絕的手鼓輪迴之中…。


綜合補充講義Data Files

地理課時間-中東 vs. 阿拉伯

阿拉伯不等於中東地區嗎?
在地理環境上確實很接近,在歷史文化上因為奧圖曼王朝的統治也水乳交融過,只是政治與宗教上不相親相愛而已!阿拉伯世界指的是在北非及中東地區有23個說阿拉伯語的國家或地區,中東地區則包括非阿拉伯語國家,例如土耳其與希臘等。在阿拉伯世界裡還有自古被稱為[彎月地區]的說法,指的是約旦、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、伊拉克這幾個國家。

在音樂上,中東與阿拉伯存在著很大的共通性,但也有各自不同的區域特色,除了樂器名稱會不同,有時相似的節奏型態也會有不同的名稱與作用。

阿拉伯樂理ABC
阿拉伯音樂的基本概念,以調性音樂(Maqam)以及鼓的節奏(Iqat)這兩個相輔相成的元素為主,手鼓節奏一如房屋地基,弦樂或吹奏樂則如同樑架,音樂隨節奏而起,舞蹈隨節奏而生。

學習手鼓是練習音色及速度變化,加上認識節奏原理。阿拉伯民俗音樂的形式很特定,也很好辨認,通常一群音樂家合奏,三三兩兩自成一組,在固定伴奏下進行獨奏或Q&A,相互應對;有時是一段固定樂句或節奏由不同樂器輪流獨奏,但在每個樂器獨奏中,又略略帶有這種樂器特色而稍顯不同,看似重覆卻同中有異,正是阿拉伯音樂最美的所在。

阿拉伯及中東節奏
重覆一組由輕重拍,或有聲音或靜音的拍子變化即為節奏的基本概念。阿拉伯手鼓與節奏樂器所演奏的節奏來自遠古祭祀儀式以及常民生活的累積,千萬變化,不同地區有其在地節奏,有時類似的節奏在不同地區也會有不同名稱或變化式。

即使只舉常見阿拉伯及具代表性的中東節奏,也是落落長-
2/4拍 Fallehy、Ayoub、Maqsoum Sahgiir、Malfoul、Karachi
4/4拍 Masmoudi Saghir (Balady)、Saidi、Bolero
8/4拍Wahda Kebir、Ciftetelli
6/8拍 Morrocan Shaabi、York Samai
8/9拍 Karsilama、、
10/4拍 Samaii

深度閱讀推薦 
When the Drummers were Women – A Spiritual History of Rhythm
Layne Redmond著
ISBN: 0-609-80128-7

2011年1月4日 星期二

手「鼓」足蹈遊學去!!--2

手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……

芝麻開門!-迎向知交滿天下的寬廣新世界

來自生活智慧結晶的手鼓,其實挺符合人體工學,相對於現代電子鼓,體積及尺寸比較小,適合攜帶。手鼓不需要特別架設,沒有場地的特殊限制,不論是在黃沙滾滾的金字塔外,還是地形特別的土耳其洞窟內,就地可打,隨處都能創作,可以即興,也能相互合奏,自由自在。

正因為音樂突破語言與文字隔閡蕃籬,即使無法以阿拉伯文或其他當地語言溝通交談,但手鼓這「另類手語」卻能在幾個簡單音色組合變化下,達到賓主盡歡,他鄉遇故知的好結果。於是阿拉伯或中東手鼓不只是進入一千零一夜夢幻之地的一把鑰匙,也是走進一個更為寬廣新世界的大門,在這個世界裡有來自全球不同地區的手鼓愛好者,醉心於阿拉伯與中東藝術者,不分男女老少,由開羅、伊斯坦堡、鹿特丹、美國、日本、香港…絡繹不絕而來,大家以手鼓節奏替代言語有限的溝通,以音色變化呈現最真誠的心意,這是一個無遠弗屆的大家庭。

音樂也是充滿生命力的歷史載體,將不同文化元素兼融並蓄地融合,形成新鮮風貌,隨著時光長河持續地演化著。不要以為阿拉伯音樂就等於伊斯蘭的宗教音樂,隨著伊斯蘭教徒征逐世界的行跡,像是西班牙安達魯西亞等地的音樂與藝術,也已成為手鼓的重要養分,一如多層夾心,餡料豐富的美味蛋糕裡的食材。

一趟深度手鼓遊學,不但帶領我們透過千古傳承的節奏與音樂,去感受沈睡但不曾逝去的古老文明,還讓我們得以深入異國鄉土,實地體驗當地庶民的尋常生活,令我們的生命視野更加豐富。然後我們生命中的記憶與經驗,也將透過手心的溫度與手指的力道而予以釋放,進入這綿延不絕的手鼓輪迴之中…。

綜合補充講義Data Files


地理課時間-中東 vs. 阿拉伯

阿拉伯不等於中東地區嗎?
在地理環境上確實很接近,在歷史文化上因為奧圖曼王朝的統治也水乳交融過,只是政治與宗教上不相親相愛而已!阿拉伯世界指的是在北非及中東地區有23個說阿拉伯語的國家或地區,中東地區則包括非阿拉伯語國家,例如土耳其與希臘等。在阿拉伯世界裡還有自古被稱為[彎月地區]的說法,指的是約旦、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、伊拉克這幾個國家。

在音樂上,中東與阿拉伯存在著很大的共通性,但也有各自不同的區域特色,除了樂器名稱會不同,有時相似的節奏型態也會有不同的名稱與作用。

阿拉伯樂理ABC
阿拉伯音樂的基本概念,以調性音樂(Maqam)以及鼓的節奏(Iqat)這兩個相輔相成的元素為主,手鼓節奏一如房屋地基,弦樂或吹奏樂則如同樑架,音樂隨節奏而起,舞蹈隨節奏而生。

學習手鼓是練習音色及速度變化,加上認識節奏原理。阿拉伯民俗音樂的形式很特定,也很好辨認,通常一群音樂家合奏,三三兩兩自成一組,在固定伴奏下進行獨奏或Q&A,相互應對;有時是一段固定樂句或節奏由不同樂器輪流獨奏,但在每個樂器獨奏中,又略略帶有這種樂器特色而稍顯不同,看似重覆卻同中有異,正是阿拉伯音樂最美的所在。

阿拉伯及中東節奏
重覆一組由輕重拍,或有聲音或靜音的拍子變化即為節奏的基本概念。阿拉伯手鼓與節奏樂器所演奏的節奏來自遠古祭祀儀式以及常民生活的累積,千萬變化,不同地區有其在地節奏,有時類似的節奏在不同地區也會有不同名稱或變化式。

即使只舉常見阿拉伯及具代表性的中東節奏,也是落落長-
2/4拍 Fallehy、Ayoub、Maqsoum Sahgiir、Malfoul、Karachi
4/4拍 Masmoudi Saghir (Balady)、Saidi、Bolero
8/4拍Wahda Kebir、Ciftetelli
6/8拍 Morrocan Shaabi、York Samai
8/9拍 Karsilama、、
10/4拍 Samaii

深度閱讀推薦
When the Drummers were Women – A Spiritual History of Rhythm
Layne Redmond著
ISBN: 0-609-80128-7

2011年1月3日 星期一

手「鼓」足蹈遊學去!! -1

[註]這算是公器私用吧!以超級不自然的置入性行銷方式逼著同事硬是做了一期中東手鼓遊學的專輯,還動員小夢老師拿出她的私房寶貝,加上台北極鼓擊的家齊團長,來一場鼓癡鼓魂的精彩Q&A,希望能與更多人分享阿拉伯與中東音樂及藝術的美好,所以小眼麗莎當然也要不客氣地在自家部落格上大力分享囉!



手「鼓」足蹈遊學去!!
深藏心底最原始的鼓聲 你可曾聽見……


除了騎駱駝看金字塔,喝土耳其咖啡兼算命,對著索非亞大教室狂拍猛照,中東與阿拉伯地區還有什麼又酷又好玩的激情?
當古老文明碰上現代遊學,又會碰撞出何種令人驚艷不已的感動與樂趣?
不妨試試跟著好奇心與節奏感前行,回應你內心深處幽微又堅定的鼓点,來一趟鏮鏘有聲,手舞足蹈的手鼓遊學吧!


文=編輯部/圖片提供=土耳其駐台貿易辦事處、杜夢宜、台北極鼓擊、小眼麗莎、褚信介、台客花鼓團

咚咚咚!!打出人類的手鼓文明

說到打鼓,大家立即聯想到的不外乎傳統廟會上鑼鼓喧天的鼓陣,或青春活力與搖滾龐克精神的爵士鼓,它們的共通特色,便是使用鼓棒或鼓槌擊打鼓面。

其實,還有一種鼓,歷史更久遠,曾經與人類生活息息相關,密不可分,那就是手鼓。

手鼓不用鼓棒或鼓槌,直接以手指或手掌擊打鼓面或鼓身,形成節奏或音色變化的節奏樂器。手鼓出現在人類文明的記錄久遠不可考,據信手鼓發明來自於老祖宗們用手拍打平坦物體表面,發出聲響,透過拍打重覆的輕重拍組合而產生節奏。

人們無意間發現只要用手敲打生活用品,便能發出特別音色,舉圓框鼓為例,這是形制最簡單,最早出現的手鼓,因為構造簡單,只要一個淺緣圓框加上一層鼓膜繃製於兩面開口中的一面即可,這種形制就是由盛裝物品或糧食的容器演變而來的,這是老祖宗的生活智慧與意外導致的靈光乍現。

手鼓製成往往取材生活裡唾手可得的材料,從陶器加上獸皮,到現代生活裡將X光片重製為合成化纖鼓面,手鼓反應出常民文化的智慧與創意,親切無比地貼近現實生活中最真實不過的脈動,一如數千百年前,溫熱的手心擊打出心跳般的節奏。

世界各地的古老民族與文明皆有獨具特色的手鼓,這些傳承著古老歷史與的手鼓們在音色與造型上各自不同,變化萬千,形成豐富迷人的節奏世界。因為地理環境與生活型態等自然或人文因素影響,史學家們咸認為文明搖籃的中東地區、埃及,以及西非等地是手鼓的發源地,至今這些地區的手鼓及節奏樂器仍然在世界音樂中扮演著非常重要的角色。

循著音符與節奏,飛進天方夜譚的神祕世界

手鼓在阿拉伯世界裡扮演著至關重要的角色,只要有婚喪喜慶的場合,就會聽到手鼓彈奏的聲音。手鼓因為是肢體與樂器直接接觸,所以與我們的身體產生更緊密的連結,也因此手鼓演奏往往毫不意外地會手舞足蹈,進而成為舞蹈或儀式的重要元素。

舉撒哈拉沙漠南部的遊牧民族柏柏爾族的吉祝祈福儀式為例,遊牧生活中,個人隨身攜帶物品有限,每件物品必須是維繫生命必需品,還要具備多重功能。在古典阿拉伯文中,「吉祝」(guedra) 指的是大鍋或烹飪用的陶壺。將這壺或鍋的開口以獸皮包覆便能製成手鼓,以這吉祝鼓擊打出來與心跳同步的節奏,用於祈福儀式中。

手鼓節奏也忠實記錄了人類文明與生活,例如Ayoub這兩拍節奏,來自於祈求善意與喜悅的祈福儀式,Fallehy則是非常輕快的節奏,字面本義為「農夫」,所以這節奏可想而知是用於鄉村農閑時的舞樂中…透過這些無關文字與語言的藝術表現形式,我們得以認識到蒙著重重面紗,遙不可及的天方夜譚裡,那神祕世界最真實而親切有趣的面相。